隨著中國經濟的迅速增長,我們看到許多新聞:中國某城市要建世界最高建築,某地方要修最大美術館,或者乾脆建個世界最現代的博物館等等。
“中國尊”以510米的高度,要爭北京第一高樓稱號。長沙將建世界最高樓,高838米計劃7個月建成。這些宏偉大樓紛紛要以超越西方建築為己任。近出籠的重慶人人大廈方案,此建築大樓的造型實在不敢恭維。還有被網友評為最醜的建築,如宜賓五糧液酒瓶樓、瀋陽方圓大廈、邯鄲元寶亭、河北燕郊北京天子大酒店等等。這些建築被網友痛批毫無美感。
設計這樣的建築是一些什麼樣的設計師呢?如果他們是美術學院畢業的,為什麼這麼難以被大眾接受?且不去追求這些建築是如何被批准修建的,是如何成功樹立起來的。也許我們應該從近10年來,中國美術教育所暴露出來的一些問題來分析中國現代設計和美育為何如此一蹶不振,令人難堪?
清華大學美術學院教授杭間近日發微網志:“我感到悲哀的是,中國工藝美術界和設計界,在龐薰琹、張仃以後,缺乏有思想的中流砥柱,以至於中央工藝美術學院和有關學術界沒有信念堅持,學校被合併,傳統被放棄、文脈已中斷。”
杭間還痛揭,如今的清華美院已經不是原來的中央工藝美術學院,“因為文脈已斷,今日畢業生已不知學院傳統,工藝美院之不存,對一心想恢復文科、希望藝術錦上添花的清華來説,是對設計藝術的誤解,對沒有堅守的工藝美院人來説,是對老一輩踐行設計為人民信念的徬徨和背棄。”
1957年,龐薰琹發現其辛苦呼籲、創辦的中央工藝美術學院在歸輕工部領導後,要成為國家培養工藝品生産人才的技藝學校(批量生産,出口換匯,發展大工業),於是很著急,在人民日報上寫文章,呼籲要歸文化部領導,要辦關心現代生活日用的設計教育。
蔡元培在中國首倡“美育”。在新文化運動的背景中,蔡元培提出“以美育代宗教”,強調美育是一種重要的世界觀教育。前有蔡元培的倡導,後有龐薰琹的振臂高呼,還有眾多老一輩的藝術家在為藝術事業奮鬥不止。為何到了如今,美的教育,藝術成果反而如此令人難堪?
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