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從當代藝術的五點形態出發來談賈克梅蒂的作品
瑞典的賈克梅蒂的作品非常棒，把人做的不像人，是人的幻影，又是虛幻的人，用虛幻的、抽象的又可觸摸的人作為感受方式，來表達當下社會問題，表達人的外部環境對人本身的壓縮，乃至變形，通過外在形象的壓縮扭曲變形到人不象人，來表達內心的壓縮、變形、扭曲。這是他的感受形式層面很特別，獨樹一幟又很有個人的感受，並在當代藝術感受層面中的開拓與營造出新的空間，還形成了個人獨一無二的圖式符號，並且他創造的圖式符號能強勢地佔領世人的心智，在這點上培根相類型。
賈克梅蒂
而且他的感受圖式有淵源，有傳承，看他的雕塑和繪畫有傳承到表現主義的內涵，這使他的學術鏈有脈可尋，另外，他更多是心智和理念上有學鏈體系可尋，無不受當是的當代藝術對社會、對體制、對現有規距的批判，使他的作品烙印著很強的時代特徵和穿透力，使他的作品對觀者的視覺和心理感更淩歷，而不是傳統美學上的耕作。
在物質經濟，經濟社會的背景下，賈克梅蒂表達的現實問題很嚴重，他的雕塑可視化了這一問題，並表述了這一理念問題，並且對這一問題的揭示帶有批判性，並且在理念上共識化了，點醒了沉在世人印象中的模糊共識。他為了更好地表達對問題的感受，和他為了更好地進行理念表達，進行多種藝術形式的創作，主要有雕塑、素描、油畫等，從各種不同感受、觸摸中對理念的表達。並且他是有一貫的理念追求，這也是很多當代藝術家的創作種類很多的原因。
綜合來講，傳統藝術來源於生活，又高於生活，從生活現實中提煉出真善美，並對真善美進行傳承的、研究的、創新的有一美術脈絡地發展，並被人喜聞樂見。當代藝術是來源於生活中對理念、觀念、並是可視化地進行傳承、研究和創新。他的形而上的脈絡並不一定喜聞樂見，但他創新的獨特的理念思維的表達常讓人嘆為觀止，並且不同的人有不同的獨特感悟，更多的不僅是視覺，更是由視覺觸發到內心的感嘆——做的絕啊。
註釋：
[1]資訊得出態度，態度又依賴資訊，觀念是態度認知的基礎，態度的根本是觀念，觀念是已有存在的；理念是未來的指引。
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