“海上絲路”泉州緣 ( / 25)

發佈時間： 2015-02-09 09:20:59  |  來源： 泉州晚報  |  作者： 莊建平  |  責任編輯： 郭素萍

古代泉州人漂洋過海，閩南文化也隨之傳播到“海上絲綢之路”沿線國家。

外國人亦來泉州定居

在熱鬧的“海上絲綢之路”上，除了泉州人不斷走出去，也有絲路沿線各國的人民來到泉州僑居，和當地人融為一體。

宋元期間，泉州港成為世界大港，市區胡商番賈雲集，斯時阿拉伯僑民計有十萬左右，他們在泉州建築艾蘇哈卜寺、清凈寺、葉門教寺、穆罕默德寺、納希德重修寺和無名大寺等伊斯蘭教寺宇。這些寺也是穆斯林商旅的社會活動中心。

刺桐古城“東方第一港”的繁華，蒲壽庚功不可沒，其家族興盛一時、由盛及衰的過程亦充滿了傳奇和故事。蒲壽庚先祖是阿拉伯商人，其亦官亦商，官商合一，可以憑藉權力更大規模地開展香料貿易，並可通過各種手段攫取利益，增加財富。蒲壽庚于宋末壟斷泉州香料海外貿易近30年，“以善賈往來海上，致産鉅萬，家僮數千”。蒲壽庚擁有大量海舶，史載，景炎元年（1276年），蒲氏被南宋張世傑部搶走的海船就有2000艘。蒲壽庚對泉州港的發展有很大的貢獻，棋盤營、三十二間巷、講武巷、香佛寺、灶仔巷、東魯巷、花園頭等與蒲壽庚有關的泉州地名之多就足以説明他的影響力。傳説泉州城南一帶，東至涂門街，西至溪亭，南至今泉州七中，北至涂山街，周圍約三百畝均為蒲壽庚府邸，內有花園、棋盤園、書軒、講武場、廚房、祠堂等。今日，其後裔族人在泉州永春仍然操持香料事業，亦聞名海內外，永春也因此有“中國香都”之稱。

不僅如此，錫蘭、印尼等東南亞多個國家已有不少人定居泉州，已經融入到當地社會中。（記者 莊建平/文字整理 陳起拓 張九強 陳小陽 吳剛強/圖）