夫妻生育權誰來定？

近年來，隨著人們生活觀念和生活方式的改變，夫妻生育權衝突也愈髮尖銳。夫妻之間享有平等的生育權，當夫妻之間的生育權産生矛盾時該怎麼處理呢？

丈夫不配合做試管嬰兒，妻子起訴離婚獲支援

小丹和小明2011年經人介紹相識相知,一年後邁入婚姻殿堂。婚後，兩人在家庭重大方向性事務及關係處理上矛盾不斷，2021年1月，小丹起訴至法院要求與小明離婚。

小丹訴稱，自己已經38歲了，和小明結婚多年未育有子女，早前醫院診斷為小丹不孕不育並建議做試管嬰兒。但是小明卻對宗教信仰毫無節制地沉迷，要求按照他的理念嘗試辟穀、正骨、求佛來得子，且花費高昂，三年多沒有成果。

此外，在小丹母親生病期間，小明對小丹去醫院尋求西醫治療堅決反對並多次爭吵，不希望小丹給母親做化學治療，希望自生自滅，順其自然，對於疾病治療雙方存在巨大分歧並經常爭吵。

小丹認為小明對宗教信仰毫無節制地沉迷導致逐漸遠離家庭責任，疏遠家庭關係，花費大量金錢和時間在宗教信仰的傳播及佈施上，完全無視婚姻家庭應承擔的責任與義務，導致夫妻感情完全破裂，且雙方目前已經分居近一年，故要求與小明離婚。

小明不同意離婚，他認為雙方感情沒有完全破裂。夫妻吵架很正常，公民有宗教信仰的自由，小明認為其信奉佛教並未影響到家庭生活。小丹母親生病治療的事情，兩人看法不一樣，他只是提出了觀點並沒有強制干預。此外，小明説雙方因身體原因不適合自然受孕，他雖然不同意參與試管等輔助生殖方式，但並非不同意生育，僅是不太認同試管的方式。

所謂生育權，是指公民依法通過兩性自然或人工授精受孕、懷胎、分娩以及無性生殖的方法，繁衍養育後代的權利。《中華人民共和國婦女權益保障法》第51條規定：婦女有按照國家有關規定生育子女的權利，也有不生育的自由。

《最高人民法院關於適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋（一）》第23條明確，夫以妻擅自終止妊娠侵犯其生育權為由請求損害賠償的，人民法院不予支援。夫妻雙方因是否生育發生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經調解無效，應依照民法典第1079條第3款第5項規定處理。

法院經審理認為，本案中，小丹表示了強烈的生育子女的意願，雖然小明表示並非不同意生育，但客觀上雙方在近10年的婚姻關係內未生育子女。且雙方現已分居，近一年內沒有有效溝通或改善夫妻關係的行動，以雙方目前的狀態，短時間內難以實現生育需求，經調解無效，應當適用民法典第1079條第3款第5項規定“其他導致夫妻感性破裂的情形”，對於小丹要求離婚的訴訟請求予以支援。

妻子擅自打胎侵犯丈夫的生育權？

薛二和李一相識相戀後自願登記結婚。李一與前夫育有一子，現在跟隨薛二和李一一起生活。婚後，薛二和李一一直沒有生育共同的子女。薛二多次與李一溝通，希望可以擁有一個自己的孩子，但始終遭到李一的拒絕。薛二考慮到夫妻感情尚好，且李一承諾會和自己白頭偕老，便接受了李一拒絕生育的事實，願意將李一與前夫之子視為己出進行撫養。

後來，薛二知道李一此前曾懷孕，但背著薛二擅自到醫院做了人工流産。薛二深受打擊，覺得沒有辦法再和李一共同生活，便向法院起訴離婚，並以妻子李一擅自終止妊娠侵犯其生育權為由要求賠償。

法院經審理認為，薛二和李一相識相戀後自願登記結婚，且婚後感情較為深厚。生育不是婚姻的必然結果，女性也並非生育工具，公民享有生育的權利，同時也享有不生育的自由。本案中，李一與前夫之子和薛二已經形成了法律上的繼父子關係，薛二有權在年老以後要求其履行贍養義務，不必擔心因未育子女而老無所養。綜上，法院依法駁回了薛二的訴訟請求。

生育權是法律賦予公民的一項基本權利，作為男性公民，雖然享有生育權，但其生育權的實現，是建立在女性生育權的基礎之上。夫妻雙方只有協商一致，共同行使這一權利，生育權才能得以實現。

（文中人名係化名，作者係北京市西城區人民法院幹警）