——行文的獨到與匠心。唐代王土源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心獨運”。《劍煮紅顏》之所以受讀，就是作者匠心獨具，方成精品。一則是看似散淡隨意，實則有章有法。就創作手法而言，看似沒有章法，東突西撞，有記敘的、抒情的、評論的、批判的，有的僅人生的一個切片，有的結合人物的一生進行綜合寫作，有的抓取歷史的一個小截面進行詩歌化呈現，有的將相關人物糅雜在一起進行全面鋪陳下筆……實則總體上按照時間先後順序的脈絡，進行人物站位，手法新穎、不拘一格，點線面結合，歷史當下未來結合，時間空間相結合，勾勒出來了詩意書寫的女人世界和文化圖景。比如:寫秦良玉採用公文寫作手法，每一部分還有一個總結式標題，第一部分“露宿風餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂；第二部分“蜀錦徵袍自剪成，桃花馬上請長纓”，第三部分“試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖”。寫樊梨花又不一樣，不思不想不結合還真覺得有點散，不寫人而寫“點將臺”“火焰山”“鳴沙山”。寫給嫦娥，不是寫愛情，而是記廣寒宮，故曰:《月中記》，構思獨到，讓人稱絕。從書中人物來説，個個都是了不起的“人物”，不乏“閉月羞花”“雁落魚沉”的美貌，不乏“驚天動地”“彪炳史冊”的偉業，不難看出作者採用的姿態是平視，對人物塑造特接地氣，以平靜細膩的筆調描寫她們日常的悲喜、人生功過，有大事有小事、有細事有瑣事、有奇聞有軼事，關鍵是作者既能“沉”得進去，又能“跳”得起來，在描述的同時還時不時揉進自己的觀點和評價。這是此書的最大特色，也是其核心密碼。比如：“荷葉田田，荷花翩翩” ，是“何仙姑”還是“荷仙姑”這都不重要，總之《持荷》的人已飛身入天 。又比如:董小宛，“她愛才子，但才子是有毒的花，開在懸崖的風景，只有斷脖式的仰望”。千金公主“男人是一道藥引，千金公主用過，武后繼續服用，藥入三寸肌膚”。寫方春公主時“眼前的一滴清淚，才是今夜唯一的親人”……這些歷史中的聖人神人高人，在作者讀者眼裏都還是凡人、普通人。 二則是行雲流水的詩性品格。《劍煮紅顏》吸引住我的最重要一點還是它的詩性品格。可以説《劍煮紅顏》具有詩情、詩意、詩象、詩味、詩境及其五個方面的有機組合，形成了充滿詩性的藝術形態，之所以同時具有五個方面的詩性，主要是作者對他的歷史人物熟知，加之作者自我身上的詩情畫意本來豐富，而作為他寫的這些歷史人物一個個都具有特殊光亮，而作者在他的作品中以自我之情，點燃了作為被觀照對象身上的火焰，再加之作者採用散文詩表達形式，更好地表達時間因果和人物關係，世間印象和現實真實，使其具有輕盈美、機趣美、意境美、哲理美等散文詩美學特徵，能夠引發讀者自己聯想補充，獲得一種創造性的閱讀欣賞體驗，産生思想上的共鳴和啟發。因此，自我詩情與他者的詩性光芒相統一，散文的殼和詩歌的魂，有力地成就了這部文學作品卓越的詩性品格。比如:劍鋒寫被尊稱嶺南“聖母”冼夫人“她歷經梁、陳、隋三朝十帝，始終秉持唯用一好心，護國佑民，成為嶺南人民的主心骨”。寫穆桂英“穆柯寨的寨子不大，剛好裝下半個宋朝。穆桂英的本事不大，剛好救下整個宋朝。穆柯寨的山，心裏裝著一個繽紛的世界。穆柯寨的水，身披萬丈陽光。穆柯寨的花草樹木，各有各的活法”。寫給第一位女性軍事統帥婦好“風往北吹……，風往南吹……，風不停的吹……”寫給趙姬“望一眼蓬勃的初戀……，望一眼八百里洞庭……望一眼手中的國家”等都體現出詩歌的蓬勃之美。三則是靈動優美的語言。《劍煮紅顏》吸引住我的還有劍鋒對詩性語言的經營與建構。《劍煮紅顏》中劍鋒用獨到的思詩之語，對詩歌所表現的人物加以精妙的解構，從中建立自己的語言世界。除具有濃厚的抒情因素，還存在一些哲理與情趣，因而形成了一種智性詩歌的語言，讓我們能夠感知到漢語之美、聲韻之美、圖案之美與線條之美，在閱讀的過程都會讓我們受到視覺與靈魂的撞擊。這方面的詩句書中比比皆是，比如：驪山老姥“手握救世秘方的人，心裏的余溫始終沒有散去。信仰大道的人，眼裏的山水都是自帶光芒的修持”，驪山有兩處法門，一個是進山的路，一個是下山的道。進進出出的，只不過是人間往來的風。再比如“寫給王聰兒“轉戰南北的蓮花，一生都在行走”“蓮花失去水分，宛如凝結乾涸的血脈”，“帝王好博戲，博的是閒情逸致的獨趣。遲昭平博戲，博的是老百姓的一條活路”“無限江山，一晌貪歡”……書中有時還出現了部分古詩詞，其語言表達的簡潔與精準與現代散文詩形成互文呼應，能看出來作者具有相當深厚的文言功底。女媧娘娘是大地之母，創世之神，劍鋒僅一句話概括，“創造：給世界一個滿意的眼神。”文成公主為藏漢友好做出巨大貢獻，作者只用一個字“橋”，精準而深刻地表達了創作意圖。《劍煮紅顏》中美好而富有意蘊的句子俯拾皆是，這得益於趙劍鋒對詩歌天生的“拿捏感”。他對文字非常自如地調兵遣將、排列組合，將真實的歷史內化於心，外化于行，形成充滿個人認知的文字書寫。“鵲橋崔嵬河宛轉，織女牽牛夜相見”的牛郎織女她們的思念“仿佛是一枚郵戳，幽幽墨香，烙下陣陣相思，奔赴未知的征途”。醉打金枝的昇平公主“貴為金枝的人，正如蝴蝶為花打開的傘，即使有風雨的經過也會收藏一片馥鬱的馨香”。還有人們熟悉知祝英臺《雙飛或羽化成蝶》“蝴蝶是我，命裏雙飛的不是我；翅膀是我，捲起風暴的不是我”，鴛鴦蝴蝶只是夢一場；又如白娘子“娘子姓白，也可以不姓白，她的姓氏是隨機的，不問青紅皂白”等等。再則是對散文詩文本寫作的再探索。散文詩的語言，因為在張力上需要自由發揮，所以長句子不可避免；而意境上的畫龍點睛又需要在密度上進行內斂化處理，對輻射性抒寫進行以一當十的詞語調控，所以詩一樣的短句便出現了。它們在《劍煮紅顏》書裏彼此呼應，心手相連，聯動著詩人的奇思異想。”他將歷史人物‘翻譯’成詩意化、文學化的現代語言，來重新表達和描述這些女性形象，很多篇章都讓人印象深刻。比如，“孟姜女縫製九件寒衣：可禦三層霜，可禦五里凍，可禦冷血磚，可禦勞累苦，可禦心中寒……針在肉裏扎，線在心上飛，心愛的人啊，何時還？”在《劍煮紅顏》中，劍鋒保留了散文詩的短、巧、精，也嘗試以長文形式進行創作。在創作“九件寒衣”時，有歌劇的意境、有民歌的調式、有排比修辭的介入、有大開大闔的想像空間。“短”的比如：他寫給楊玉環的《刀鋒與琴弦》中，一句“荔枝正在趕路”，短短六個字生動奪目，將人帶入“一騎紅塵妃子笑”的古詩意境與歷史場景。而“刀鋒”與“琴弦”的剛與柔，是貴妃經歷盛寵、也承受災禍的“兩面性”交互呈現文本美學的映照，也恰是趙劍鋒的文風，兼具了鋒利與纏綿、敘事與哲理的個性書寫。“長”的比如：“亡國三笑”，作者用相對較長的文本去表達，這是作者的後期作品，厚重、內斂、理趣，集中使用數字小標題，短中見長，長中見短。比如寫給褒姒的《烽火臺積攢的笑聲》共分了7個小節，以極其微觀的視角來還原宏大而悠長的歷史畫面，將敘述與情緒巧妙融合：“諸侯急了，美人笑了。美人笑，可以抵擋千軍萬馬”“沒有誰能抵擋得住美的慣性撞擊，美的誘惑就是一種致命的慣性撞擊。
總的來説，《劍煮紅顏》無疑是一部作者用心靈淬煉的非常完美的作品，作者通過散文詩形式描繪一幅幅由遠古奔徵而來的絕世畫面，應證著他全身心著力抒寫的“紅顏世界”，達到了形神具一的完美契合，合成了一道美而且足的風景。
歲月從不敗美人，歲月也從不敗女人，歲月也不敗愛美人更愛女人的男人。
作者：當代知名作家，四川省總工會副主席 苗勇
責任編輯：李月萍
