將有吸引力的文化選題與科學系統的漢語教學方案相結合，一期期多語種短視頻，以小見大，組成學中文、識中國的《中文寶盒》，推動中國的語言和文化被海外受眾認同接受，使“中華文化熱”在全球不斷升溫。節目首個系列“指尖技藝”，從具象的“手”出發，聚焦中國傳統手藝和手藝人的故事。
通過一雙手，你會看到什麼？是感知、是創造，更是勤勞。今天的故事，從一雙手、一把樂器、一曲琴聲講起。
它，木製琴身，梯形音箱，長約1米，琴首以雄壯的馬頭為裝飾，因此得名“馬頭琴”。作為中國蒙古族的樂器，有人説馬頭琴是“草原的鋼琴”，當拉響的那一刻，“馬背上民族”的豪情便從草原深處傳來。
人們喜歡馬頭琴悠揚的曲調，卻不知道馬頭琴製作的艱辛。
內蒙古地處中國北方，8月，是草原上最美的季節，一首馬頭琴曲帶來了視聽的享受。琴聲來自白玉昆馬頭琴的製作基地，這是內蒙古自治區非物質文化遺産“馬頭琴製作技藝”傳承人白玉昆正在給剛剛製作完成的馬頭琴調音。
馬頭琴製作程式複雜，選料講究。
先是各個部件的製作，這一過程中，馬頭雕刻是關鍵，一般需要數十把不同的雕刻工具精雕細刻，各種細節都要處理得當。各個部件製作完成後就要上色，為了凸顯外觀自然流暢，白玉昆要給琴表面上十幾次色，顏色也由淺入深，每次上色後，要等上一層凝固再刷下一層。經過漫長等待，隨著安裝和調音環節完成，一把精緻的馬頭琴便展現在我們面前。
聽馬頭琴聲長大的白玉昆，從小就有出眾的動手能力。
白玉昆説：“我的父輩、爺爺輩的人都是工匠，都是手藝人，所以我從小就對手工藝有一種喜歡。”
白玉昆18歲外出闖蕩，從事過多種工作。28歲時回鄉創業，選擇了他熱愛的馬頭琴手工藝製作。
“這是我的第一把馬頭琴，耗時最長、最用心做的一把馬頭琴。拿給老師時，他説你這樣的琴只能是件工藝品，發出的根本不是馬頭琴的聲音，我深受打擊。”經過老師的鞭策，白玉昆明白了馬頭琴不僅需要工匠嫺熟的製作技藝，更需要懂得聲音的傳遞。
“但是既然我選擇這行了，這是我熱愛的職業，不是養家糊口這麼簡單了。”
正如此時的琴聲，仿佛訴説著白玉昆的堅持與倔強，訴説著“馬背上民族”的不屈與豪邁。
