呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。
1983年，當地政府在呼和諾爾湖畔，建設了著名的呼和諾爾旅遊景區。這個景區佔地面積20平方公里，已經建成具有民族特色的多功能蒙古包和20座活動蒙古包。要遊玩呢，門票只要20元。
呼和諾爾草原一角。攝影/勒克兒
呼和諾爾草原一角。攝影/勒克兒
呼和諾爾湖佔地12平方公里，湖水北連莫日格勒河，南接海拉爾河。冬季的呼和諾爾與夏秋迥然不同，沒有草地，沒有牛羊，沒有湖泊，只有天上的藍和地上的白，以及人類活動的痕跡。來到這裡，你才知道，什麼是是天，什麼是地……
呼和諾爾湖一角。攝影/勒克兒
呼和諾爾湖一角。攝影/勒克兒
但是，一年一度的冰雪那達慕大會，茫茫銀白世界，到處充滿穿五顏六色蒙古民族服裝與穿衝鋒衣羽絨服的各種人們，一團一簇，星星點點，把個呼和諾爾銀白色草原裝點得無比艷麗。
冰雪那達慕大會，除了蒙古族賽馬、摔跤、駱駝爬犁等傳統項目的比賽外，呼和諾爾湖畔幾乎雲集了呼倫貝爾區域內所有蒙古族各部落的人參與，其各式各樣的冬季服飾，是整個冰雪那達慕大會的一道獨特風景線。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
“呼和諾爾”蒙古語翻譯成漢語意思就是“青色的湖”。呼和諾爾景區位於呼倫貝爾市陳巴爾虎旗境內，距海拉爾46公里，距滿洲裏160公里，緊鄰301國道，交通便捷。景區以700多平米的多功能蒙古包式遊客中心為主體，形成蒙古包群，可同時接納2000人就餐，並能容納600人住宿，有十幾處景點供遊客參觀遊覽。主要旅遊項目有草原自然生態觀光，遊牧旅遊，牧戶遊，騎馬乘駝，套馬、馴馬、賽馬、搏克、射箭表演，祭敖包，民族歌舞表演，篝火晚會，垂釣，乘船遊湖，快艇，水上摩托，濕地觀鳥等。
呼和諾爾草原一瞥。攝影/勒克兒
呼和諾爾旅遊區一角。攝影/勒克兒
呼和諾爾旅遊區一角。攝影/勒克兒
服飾是一個民族重要的文化表達。蒙古族在長期的歷史變遷中形成了區別於其他民族的基本服飾特色，也包含著極為豐富的內涵。內蒙古各部落在保持蒙古族共同的基本服飾特色基礎上，將民族深層次的認知、理念、審美、祈望乃至歷史遭遇，以部落化的形式，具體而微地表達于服飾的每一個細節中。
2005年，蒙古族服飾被列為國家級非物質文化代表性項目名錄。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
在蒙古族服飾中，各部落的服飾既保持蒙古族共同基本特色，又有各自的鮮明特徵。比如巴爾虎服飾，質樸、大氣，集動物崇拜與部落傳統于一身，更多地保留了山林民族和遊牧民族的原始遺風；布裏亞特服飾美觀大方，款式獨特。紅纓帽頂部絎線代表不同父系聯盟，纓穗代表太陽，預示部族像太陽般生生不息。三色鑲邊的藍色代表天空的寬闊與高遠，黑色代表土地的博大與富饒，紅色代表部族的精神與朝氣。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
達斡爾服飾則是達斡爾族地域特色和民族特色相融合的一種産物，是達斡爾族文化的主要表現同時也是我國悠久服飾文化的一員。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
傳統的達斡爾族服飾以袍式為主。達斡爾男子冬季穿大襟皮袍，他們叫“布貢奇·德力”，皮料是獵于秋末冬初的狍子皮，袍子前襟正中開衩，以便於騎乘和勞動。袍邊鑲有雲紋和八寶紋，腰係寬大腰帶，配短刀。頭戴用狍子、狼或狐狸的頭皮做成的帽子，毛朝外，雙耳，犄角挺立。達斡爾族男人幾乎人人佩戴煙口袋，把它挂在衣服的斜襟上。腰帶子是達斡爾族獨有的帶飾，在重大活動時不繫腰帶會被認為不講禮貌。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
達斡爾族婦女的服裝以布質為主，冬季穿棉長袍或棉上衣、棉褲。女性衣、袍袖子較寬，除衣襟以外不開衩，領襟、袖口和袍邊鑲繡鹿皮幾何圖案，係金銀線腰帶，包頭巾，著皮靴，外出時套繡花的長坎肩。
蒙古族服飾一瞥。攝影/勒克兒
蒙古族服飾一瞥。
整個蒙古族，諸如扎賚特服飾、科爾沁服飾、額魯特服飾、扎魯特服飾、奈曼服飾、阿魯科爾沁服飾、敖漢服飾、巴林服飾、翁牛特服飾、喀喇沁服飾、克什克騰服飾、烏珠穆沁服飾、浩奇特服飾、阿巴嘎服飾、察哈爾服飾、蘇尼特服飾、四子部服飾、土默特服飾、達爾罕服飾、茂名安服飾、鄂爾多斯服飾、烏拉特服飾、和碩特服飾、伊斯蘭蒙古族服飾、喀爾喀服飾、土爾扈特服飾……林林總總，簡直就是民族服飾的大觀園。
蒙古族服飾一瞥。
蒙古族服飾一瞥。
呼和諾爾景區的巨大敖包。攝影/勒克兒
呼和諾爾旅遊區一瞥。
呼和諾爾旅遊區一瞥。
呼和諾爾旅遊區一瞥。
呼和諾爾旅遊區一瞥。
呼倫貝爾冰雪那達慕大會上出現的這些服飾，在我們普通遊客眼裏個個鮮明具有特色，但這件衣服那件袍子究竟是哪個民族的，這個裝飾那個打扮是蒙哪個古族部落的，就連海拉爾當地人也説不清楚，估計只有蒙古族服飾研究的專家、學者能説個一二三。因此，蒙古族人在那達慕大會穿的各式各樣服裝，不敢也沒水準做有具體説明，萬般無奈，只能我單方面宣佈：這些蒙古族服飾略霸氣！（文圖/勒克兒）
