原標題：啟迪民智秉燭人——貢桑諾爾布
貢桑諾爾布（1872—1931年），號樂亭、夔庵，內蒙古喀喇沁右旗人，成吉思汗的功臣兀良合人者勒蔑的後裔，世襲札薩克多羅都棱郡王兼卓索圖盟盟長。他通曉蒙、滿、漢、藏多種文字，工詩善畫，富有理想，27歲襲喀喇沁王位。
貢桑諾爾布承襲札薩克時，正值清朝推行新政，他積極響應，於是在本旗建立學校，啟迪民智，發展經濟，振興蒙古民族。
1901年，貢王在旗裏選了部分青壯年，與王府的衛兵合編為正式軍隊，配備精良的槍械，延聘保定武備學堂畢業的周春芳用新法訓練成了一支保衛蒙旗治安的武裝力量。
清朝對外藩蒙古實行愚民政策，禁止蒙古人學習漢文、外文，大力提倡喇嘛教，使本來就落後的蒙古地區更加落後。為改變落後面貌，1902年，貢王在王府的西院開辦崇正學堂，自任校長。學校招收旗民的青少年入學，講授蒙漢兩種語文。當時部分蒙民拒不送子弟入學，貢王遂下令凡送子入學者戶免戶口稅，學生才陸續入校。
1903年冬，貢王遠涉重洋，考察了日本的文化教育與工業，更堅定了革新求強的信心。同年冬，貢王以王府的戲院“燕貽堂”為校址，創辦了毓正女子學堂。女校聘有漢、蒙、日三籍教員，開設日語、算術、手工、圖畫、音樂、體育等課程。同時，貢王本著“鞏固國家邊防，保衛全旗安全”的宗旨，又創辦了守正武學堂，聘請日本陸軍軍官為教官。
貢王在這一時期，還向國內外派送了許多學生。例如，國內的保定簡易師範學堂、北京東總布衚同東省鐵路俄文學堂、上海南洋中學堂、北京陸軍貴胄學堂、保定軍官學堂、北京測繪學堂、上海務本女學堂、天津北洋實習工廠都有貢王從本旗新辦學堂派出的學生在學習。同時向日本的振武學堂、東京農科大學、千葉縣醫科大學、東京慈慧醫科大學、東京實踐女學堂等學校派出了學生。
貢王創辦的學堂，效倣日本當時的教育模式辦學，是喀喇沁的第一批近代學堂，開啟了喀喇沁及蒙古民族近代教育的先例。
貢王為了宣揚新政，開化風氣，于1905年冬在崇正學堂內附設一報館，創辦《嬰報》，隔天出版，刊登國內外要聞、盟旗動態、科學常識、時局短評等，免費散發。
貢王痛感本旗境內郵電不通，遂與圍場縣接洽，將電報線路接入喀喇沁王府，設立郵政代辦所及電報收理處，派專人負責。自郵電暢通後，各校師生及旗民中的知識分子，大批訂閱北京出版的報章書刊，使當地人民能大量地吸收到外界的文化，風氣煥然一新。
貢王還開辦了一所綜合性工廠，內分織布、染色、造絨氈、肥皂、蠟燭、染料等部門，聘請從天津北洋工廠回來的學生為技術員，招收了許多蒙古族青年為學徒。後來又開設了一家百貨商店，銷售京津等地産的洋廣雜貨，豐富了人民的物質生活。
貢王在改革舊制度、提倡移風易俗方面也不遺餘力地做了很多工作。
從1912年起，貢王任中央蒙藏院總裁達16年之久，他還在北京創辦了一所蒙藏學校。該校學生烏蘭夫、吉雅泰等人後來成長為蒙古族的革命先驅。貢王晚年債務纏身，生活窘困，1931年因腦溢血在北京去世。
貢桑諾爾布一生最大的貢獻是在蒙旗首先施行新政，創辦學校。他振興文化教育的舉措，在喀喇沁培養了一代知識分子。而新思想新技術的傳播，對啟迪民智、推動蒙古社會走向近代起到了積極作用。
