皂鬼齋主李玉紅與他的鍾馗畫

在中國泱泱五千年的文明史中，以某種藝術為載體，寄託和表達人民大眾的情思和祈願，乃中國民間藝術的主要表現形式，或曰中國民間藝術的主脈絡。其中，在民間影響力最為廣泛、最具民俗文化價值的當屬鍾馗文化。

李玉紅道長，皂鬼齋主，燕京人。幼師從工筆大師任率英先生，並得劉淩蒼、潘潔滋、黃均、秦嶺雲、劉振土、劉炳森諸先生指教，得窺丹青要義。擅刀馬人物、神仙道釋，演謝赫六法，欲傳重彩之統。尤其擅長道教人物——鍾馗畫。

鍾馗，是中國道教中能打鬼驅邪的神。舊時中國民間常挂鍾馗神像辟邪除災，從古至今都流傳著“鍾馗捉鬼”的典故傳説，也是道教中的著名神仙之一；他是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅聖君”。古書記載他係唐初長安終南人，生的鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。

正如李玉紅道長所言：“從來善惡兩扇門．惟有浩氣長留存！”

春節時鍾馗是門神，端午節時鍾馗是斬五毒的天師，為陰曹地府的冥神，其主要職責是專司伏鬼、護佑各路百姓家宅平安。鍾馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。

某日，有幸與李道長暢飲。酒過三巡，菜過五味，李道長給我吟誦一首中元節的詩作。篇幅太長，我只記得：

“……求個良心管我.做個行善人，白晝天地大，行正身安，夜間一張床，魂定夢穩。……”

無論“畫以載道”，還是“文以弘道”，希望我們都是一位正直、善良，有善心，有道性的好人。