神奇西嶽華山

華山全景

華山南峰（李鳳森拍攝）

古人云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山純石當屬“大奇”，雄奇瑰麗，風姿獨具，能令天下人“一見換神骨”。唐詩人孟郊《遊華山雲臺觀》詩讚華山是“華嶽獨靈異，草木恒新鮮。山盡五色石，水無一色泉”。首先，華山的主體是由一塊純粹完整的巨型花崗岩構成，呈柱狀體，巍然屹立，四方如削，峭陡挺拔，高聳雲天。其次，它的三座主峰合攏相擁而形成的蓮花狀山勢，也是“石之大奇”的展現。另外，由於地殼的裂變斷震，許多似人似物的象形奇石散落于景區各處，形成了獨具特色，饒有興趣的奇石景觀，而且這些奇石大多都伴隨著一個神奇而美麗的傳説故事，更增添了這類景觀額生動趣味和神秘色彩。

仙掌崖

《咏仙掌》

萬古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成招。

何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。

唐朝詩人劉象作詩《咏仙掌》。據説劉象後來因此詩而名大振，被人稱為劉仙掌。仙掌崖就在華山東峰，是指東石樓峰的面東崖壁。大自然的風剝雨蝕在崖壁上造就得一手掌形石紋，高數十米，五指分明，形象生動逼真，人稱華嶽仙掌。因它奇瑰壯觀，被列為陜西的“關中八景”第一景。歷代有關華嶽仙掌的神話傳説很多。在上古時候，今黃河東、山西境內的首陽山同華山連在一起本為一山，黃河水到這裡便被攔截，因繞而曲行，洪水氾濫，災害連年，黎民百姓苦堪方。河神巨靈悲憫人間疾苦，就手推華山，腳踏首陽山，使地軸折斷，山脊裂絕，移而為河，河水從兩山之間奔射東去。從此巨靈神推山的手印留在華山之巔，腳印留在首陽山下。這便是仙掌崖的由來。

思過崖

位於華山南天門外南峰腰間，華山奇險長空棧道盡頭之處，崖頂面積百餘平米。三面懸崖，一面是山壁，山壁上有一洞名曰“賀祖洞”，內供華山第一神，乃是元代長空棧道的開鑿者賀元希。來到思過崖要經過華山第一險長空棧道，因此此處人跡罕至。來到崖頂，空谷清幽，有絕世獨立之感，不由得心神入定而有思過之意。還記得我們看過的《笑傲江湖》嗎？令狐衝就是在這裡面壁思過的，並無意中發現了石洞內墻壁上的武功秘籍。雖然現實中沒有什麼武功秘籍讓各位發現，但是來華山思過崖還是值得一去的地方。  

全真崖

看過金庸武俠小説的童鞋們，一定聽過全真教。那麼全真崖呢？它位於南天門西，為松檜峰頂向南懸空傾伸之崖石。出南天門越長空棧道可至崖下。崖腹部有賀老石室，是元初道士賀志真開闢的修行之地。《南峰記》中記述：“岩類俯首形，遙覆室上，上書“全真岩”三字，赤色以實之。雖知人所為，然上不可下，下不可上，其履虛而作之邪？何其神也!”

避詔崖

在華山南峰天門西北。這裡東西兩岩相對而出，中間形成槽溝，東岩前傾懸空如覆，岩壁佈滿石窩狀蜂巢。岩腹間鑿一長方形石穴，面積約3平方米。洞口通西岩架獨木為橋，抽去獨木無法進入洞中，洞額鐫刻“避詔岩”三字，相傳是陳摶手書。避詔崖在宋代前本無其名，史志記是古代隱遁之士藏匿珍貴典籍的地方。《華嶽集》記述北周時道士焦道廣曾在此隱居。自宋代著名隱士陳摶在此躲避朝廷徵詔之後，岩方得名並成為華山的著名景觀。

守身崖

位於華山西峰頂摘星石北。民間傳説古時有個孝子，雙親身染重疾，久治不愈，聽説岳神靈驗，便登山拜神求醫。在向岳神祈禱的過程中，孝子許願説只要雙親病癒，願舍去自己的性命來報答神靈。果然，當孝子返回家中時，父母都已康復，且已下田耕作去了。孝子還願來到華山，毫不猶豫的從此處跳下深淵，可他卻覺得身體若有人托起，似乘長風，飄飄欲仙。待清醒時，原來依然躺在家中，似夢非夢。孝子知道是華山神暗中相助，便告別父母到華山西峰作了道士。後人被孝子的誠心感動，就將此處命名為捨身崖。清道光年間李榕的伯祖李仁龍為阻止後人仿傚孝子的行為，改捨身崖為省身崖，以警示忤逆之街徒遊到這裡時應對照孝子，自警自省，痛改前非。後來又有人認為捨身救雙親的行為並不可取，也稱崖作守身崖，以教育後人生命可貴，不可輕擲。 

擦耳崖

從北峰往南走，便開始登上攀爬主峰的道路。距北峰不遠處是“仙人砭”，與“仙人砭”相連的就是“擦耳崖”了。這裡一面是向外凸出的懸崖絕壁，一邊是深不見底的萬丈深淵，遊人行至此處，唯恐被山勢逼下懸崖，需身體緊貼崖壁慢慢側身而過，道路緊仄之處更是岩壁擦耳，所以名擦耳崖。袁宏道曾有詩描寫擦耳崖之險：“逋客時時屬耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危徑欹危甚，看我青苔一面痕。”形容經過這裡不僅要貼崖擦耳，甚至臉皮都沾上了青苔。現在擦耳崖可以並排走兩人，但是到有的地方的地方，仍然可以感受到當年的擦耳之險。你體會過擦著耳朵過懸崖的感覺嗎?

日月崖

華山以石著名，每一處奇石都有一個美麗而動人的傳説。過了擦耳崖，看到的這兩塊石頭叫“日月岩”，左邊的代表“日”，右邊的代表“月”，上面這四個字是“雲天弧光”，有時在夜晚，這裡會出現一道非常耀眼的光。相傳武則天當年上華山走這裡，看到這兩塊形似日月的石頭，就別出心栽地給自個兒的字號創造了一個“瞾”字，因為這兩塊奇石上頂青天，下臨空谷，唯我獨尊，是光明與權威的象徵。（李鳳森整理 華旅供稿）