從這裡，品“牘”兩千多年前的“人與自然”

兩千多年前，我國西北的生態環境怎麼樣？漢代邊塞有哪些野生動物出沒？漢代人和動物如何相處？今天是國際生物多樣性日，讓我們走進描摹歷史細節的簡牘“世界”，開啟一段尋“簡”之旅，品“牘”兩千多年前的“人與自然”。

在西北出土的漢簡中，頻繁出現了松、榆、槐等樹種的名稱，甚至顯示有不少當時的隧名和裏名以樹木命名。“隧”是邊塞承擔候望烽火的基層軍事單位，“裏”則為行政單位，類似于現代的鄉村一級。

樹木豐茂，水草亦豐。以漢代居延地區為例，也就是現在內蒙古額濟納旗和甘肅金塔一帶，被認為是漢代邊塞水産豐富之地。居延漢簡中不僅出現了大量如“大司農茭”或“大農茭”等水生草本植物的記錄，在相關的漁産資料中，甚至出現“載魚五千頭”等説法。

前方“野馬出沒”！居延漢簡有關“野馬”的記錄是珍貴的生態史資料。居延“野馬”簡文很可能是世界上較早對於這一野生動物品種的文字記錄之一。

除了野馬、野駱駝，在漢代河西走廊地區出沒較多的野生動物還有野驢、野鹿、黃羊等，家養動物則有馬、牛、羊、驢、雞、狗、豬等。這些動物種類繁多，且數量龐大。

面對如此豐富的“動物世界”，漢代人如何與它們相處呢？

在漢代，馬匹是重要的生産、運輸、軍隊戰備資源，漢代人極其“尚馬”，對馬的分類、飼料供給、醫療措施、登記制度都有明確的管理機制。

這匹馬名為“鐵柱”，簡牘中詳盡記錄了它的毛色、年齡、身高、性別、用途等，可見當時古人對它的嚴格管理和愛惜程度。此外還有追究馬駒死亡相關人責任的簡冊，這些都是漢代人愛馬、惜馬的實例。

從漢簡中得知，邊塞戍卒常與動物相伴，閒暇時甚至在珍貴的簡牘上“塗鴉”動物。雖然有的畫得精細、有的畫得粗糙，但都形象生動、可辨形狀，也説明繪畫者對動物的熟悉和喜愛。

為了保護賴以生存的動植物環境，漢代人尊重自然規律，追求人與自然的和諧共生。在這份生態環境保護法律文書中，重點描述了不同節令時動物繁育的特點，並對如何實施有效保護做了詳細規定。

對於官吏和民眾是否有效落實了生態環境保護法律文書的相關規定，漢廷還安排專人定期檢查，並寫好標簽、列清事實後入庫存檔。

中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生，孕育了豐富的生態文化。穿梭千年，漢代人的生態治理智慧，與現代生態環境治理理念一脈相承。

　　監製：馬維坤 胡國香 宋常青

終審：安濤 康麗琳

記者：姜偉超 何問 馬希平

編輯：陳倩 趙露露 王藝霖（實習）

學術指導：

甘肅簡牘博物館整理研究部主任 肖從禮

甘肅簡牘博物館整理研究部助理館員 李晶

文物圖片來源：甘肅簡牘博物館

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