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岳敏君:繪畫要不靠譜

藝術中國 | 時間: 2009-03-20 10:46:35 | 文章來源: 《外灘畫報》丁曉蕾

  儘管作品在2007 年創下了中國當代藝術品拍賣紀錄,儘管因“描繪出了中國”而入選《時代週刊》 “2007 年度風雲人物”,岳敏君還是坦言自己充滿迷惑,“看不清楚”,“找不到真正的方向”。但他同時也樂於保持這種“不靠譜”的狀態,因為那能讓他的創作有更大的“自由度”。

  美國《時代週刊》不久前公佈了其評選的“2007 年度風雲人物”,中國藝術家岳敏君入選。同一份名單上,除了普京,還有巴拉克"奧巴馬和希拉裏"克林頓等人,而岳敏君是其中唯一的中國人,也是唯一的藝術家。

  《時代週刊》如此評價岳敏君:“如果你認為中國與這個世界的現狀和未來息息相關,那這位藝術家就是描繪出中國的人。”但岳敏君卻表示對此事毫不知情,他還特別聲明,自己是一個“反媒體”者。

  這位自稱“不靠譜”的藝術家自1990 年以來,就不停地在畫布上畫咧著大嘴呵呵傻笑的自己。如今,作為中國當代藝術的領軍人物之一,岳敏君的作品長期被市場追捧,不斷在拍賣場上製造神話。 2007 年10 月,在倫敦蘇富比當代藝術拍賣會上,他的《處決》拍出了590 萬美元(折合人民幣約4350萬元),打破了此前由他自己創造的《教宗》3400 萬港元的中國當代藝術品拍賣紀錄。

  2008 年初,在北京宋莊的別墅式工作室裏,岳敏君接受了《外灘畫報》的採訪。這是宋莊最大、最具設計感的一棟建築,總面積達1000 多平米。待客的客廳高大空曠,白色的沙發放在房間正中,墻上挂著兩幅岳敏君去年新畫的畫。一幅畫著紅黑基調的迷宮,屬於他2005 年開始創作的“迷宮”系列;一幅畫著草原上奔跑的馬,是“場景”系列中的《我為祖國放駿馬》。

  談話中,這位“描繪中國的人”毫不客氣的説出了自己對媒體的反感和不屑,因為他“厭倦了整天跟不同的媒體説著同樣的話”。雖然自稱“反媒體”,但天馬行空的對話間,岳敏君還是善解人意地對自己做了總結:“總結起來是這樣的:很不認真地對待社會、周圍環境所賦予你的那些東西,但很認真地對待生命個體。”

  B=《外灘畫報》Y=岳敏君

  我是反媒體的

  B:《時代週刊》把你評為2007年的年度人物,一同上榜的還有普京、奧巴馬等人。對你的評價是:“如果你認為中國與這個世界的現狀和未來息息相關,那這位藝術家就是描繪出中國的人。”

  Y:我不知道這事兒,他們評怎麼也不告訴我一聲?我想他們説這話的意思是我比較貼近生活吧。因為我畫的都是我在生活中體驗到的一些東西。

  國外的媒體想了解中國,他們來到中國觀察了解後,用自己的主觀判斷得出了這麼一個結論。他們可能覺得,這個畫家畫的比較符合他們心裏的感受,所以就比較關注這個畫家,我覺得可能是這樣吧。

  B:知名的那幾個外國媒體你都上遍了,BBC、CNN、《紐約時報》、《名利場》,現在是《時代週刊》,外國媒體對你感興趣的都集中在哪點?

  Y:現在的採訪都是這樣的,都得從出道開始説起,套路都差不多,中國的外國的媒體都一樣。我覺得現在媒體的趨同性都很強,沒有特別有個性的或者不同的媒體。有時候一件事上午剛説一遍,下午又得説,我就都不想説了。

  B:我看他們寫關於你的採訪時,幾乎都會説:這是一個話很少的靦腆的畫家。

  Y:是,老説那些,講過去啊,講些故事啊。我沒有什麼故事,故事很容易誤導別人。

  B:處在你現在的這樣一個位置,你有話語權,你創造出些不同的東西,説一些新的東西,不就能扭轉這種現狀麼?

  Y:這都是有利有弊的事情。有時候你説一些話的意圖是這樣的,但是説出去,到了社會上,同樣的話就變成了另外一個意思。所以我覺得這些話不能夠讓人産生真正有價值的理解。我們看重這些報紙和雜誌上寫的東西,是因為我們不願意動腦筋,而且資訊在經過媒體時,也經過了處理,也可能正因如此,我們都比較相信報紙和雜誌。

  B:處理成什麼樣了呢?

  Y:你想告訴別人什麼,就處理成什麼樣。老想牽著別人的鼻子走。這挺無奈的,想的説的是這樣,但最後出來的結果跟你想的説的都正好相反。

  B:都是誤讀。

  Y:對,不管你説什麼,別人還是照樣,該怎麼著怎麼著,不會有變化。不是有人説,他人即地獄嗎?沒有一個人能夠真正了解別人,或者真正想要了解別人。就算一個人真的想了解你,他也是按照自己的願望去了解。我覺得這都是很奇怪的,改變不了什麼東西。

  B:“無奈”好像貫穿著你創作生涯的始終,開始就是這種態度,現在還是這樣。

  Y:對,是這樣。

  B:你跟方力均好像都是這樣的,就像栗憲庭給你們貼的“玩世潑皮”標簽一樣。你建立了一套理論,或者説人生哲學,把自己放在了一個“不敗”的境地,別人抓不到你的把柄。

  Y:是,立於不敗之地。因為我首先採取的態度都是反媒體的,所以我在媒體上説什麼話都是不靠譜的,而且媒體發表任何東西也跟我沒關係。

  B:藝術評論家的話你也不聽嗎?

  Y:有時候我也難以理解他們説的東西。現在也沒有一個特別清晰的標準,不像我改革開放剛開始的時候接觸到的藝術。

  那時候,有一個從“文革”開始形成的標準在,所以很多藝術家在反這個標準的時候,就會比較清晰。現在比較混亂,因為誰的觀點也不能夠壓倒另外一個人,這也是這個社會比較好的一個狀態。沒有誰説了什麼話就顯得特別重要。

  B:你就不想利用一下媒體?

  Y:媒體不靠譜處還在於,大多時候都是捧你,但是一旦有一個人説你不好,那所有人都群起而攻之。媒體是個挺大的系統,我掌握不了。但據我看,包括跟朋友聊的時候也會説到,在媒體中活躍的有兩種人,一種是真的有點知識,稍對社會有益的人,我們稱之為“賢達人士”。賢達人士與媒體的關係特別密切,懂得利用媒體,但還是在起好的作用。還有一個就是沒什麼知識文化,胡亂利用媒體的那些人,我們稱之為“閒雜人士”。至於我自己,我不想在媒體中活躍,所以我就不屬於這兩種人。我希望我在被問到的時候,能用最平和的語言表達我的想法,別讓觀眾激動就行。

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