| “起點藝術”試圖建立通向未來藝術的平臺。它的倡導者在中國高校演講，只有同齡人客氣地表示理解，年輕學子幾乎都在質疑，他們不關心未來。新澤西州教授譚力勤向我談起他的這個遭遇，一片困惑，懷疑國人的基因可能缺少指向未來的成分。他對學生們説，當代文化本來應當是“後喻文化”，我的講座卻成了“前喻文化”。前喻文化是晚輩向長輩學習，後喻文化是長輩向晚輩學習。
國人不關心未來，外因緣于農業文明不重視未來。國人關心的是現實的需要和現實的短期延伸，沒有思考長遠未來的興趣。在中國，走紅的電視劇都是古裝戲，諸如塑造七零後、八零後、九零後人生境界的甄環傳、還珠格格、紅樓夢。中國人的未來夢，比如黃粱夢和南柯夢，都是做夢娶媳婦加陞官發財，都離不開世俗的慾望。美國的電影人做夢，指向的卻是未來，夢境的結構一層套一層，國人想都不曾想過。
我曾向譚力勤推薦羅馬俱樂部的未來學著作，他説羅馬俱樂部的未來學在美國沒有影響。這不是因為美國人排外，而在於美國的未來學是依據尖端技術的趨向去預測未來，歐洲學者的未來學則是依託現實問題的反思，對科技發展的前景常常質疑或否定。
中國有未來和未來藝術嗎?沒有，無論是植根科技的美式未來，還是植根現實的歐式未來。邏輯上講，藝術，尤其是當代藝術，本來是未來學的天然盟友，中國當代藝術卻不是。中國當代藝術的主要據點在宋莊，可是宋莊正在變成一個高畫價的大芬村，那裏看不到未來，看到的是對名利的渴望和追求。
美國人除了對科技前景、藝術前景持續關注之外，對未來政治、經濟、倫理道德等領域都有人在進行深入研究。二三十年後，中美下一波藝術較量，還沒有開始，高下就已經定格了。對未來比較敏感的中國人，唯有馬雲。儘管他的腦袋很小，思維容量卻比中國高層智囊團的思維容量加起來還要大，可惜他只涉足買賣。
不要指望藝術史會給中國當代藝術留下太多的篇幅。用不了多少年，人類的藝術將在我們的面前出現一個急驟的大轉彎，當然不是轉向過去而是轉向未來。轉變之後，中國藝術界會愣在那裏發呆，然後會再來一次大洗牌，再次重復追隨美國先鋒藝術的運動。
令人沮喪的是，投身當代藝術二十多年，除了譚力勤在電話交流時能短暫激活我對未來的嚮往之外，沒有人主動同我談論過未來藝術。不關心未來的中國當代藝術，我們除了感情和慣性，還有多少關心它的理由?
(作者為西安美術學院教授)
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