藝術中國

明中葉畫家錢穀《秦淮冶遊圖冊》賞析

藝術中國 | 時間: 2011-09-08 09:43:55 | 出版社: 時代出版傳媒股份有限公司

 
秦淮冶遊圖冊——“來訪”
 
 
華夏“四大文化古都”之一的南京,乃六朝京師和南唐舊都。明太祖朱元璋開都金陵以降,曾經採取不少積極的措施,大力建設新南京城。官貴商賈、百工藝匠各色人等鹹集於此,古韻悠悠的秦淮河畔逐漸再現昔日繁盛景象。這裡相繼設有明代貢院和教坊司,商肆客棧櫛比,酒寮青樓林立,市井百態繽紛多彩。永樂年間明成祖朱棣遷都北京以後,南北二京制度並存,留都南京的繁華景象一直延迄清代。不少風流倜儻的文人騷客,紛紛在金陵以冶遊、雅集為樂,並與色藝雙全的歌姬舞伎之間,演繹出一幕幕難以忘懷的煙花風月與愛憎情緣。
秦淮燈火不絕,歌舞之聲相聞。這一人們提及秦淮河就繞不開的世間話題,在昔日文人騷客的典籍著述中多有記載。明代錢穀《秦淮冶遊圖冊》,就是一套描寫當時才子佳人赴金陵南郊雨花臺一帶出遊敘事的書畫冊頁。這類題材在反映昔日南京文人生活的傳世畫作中極為少見。
《秦淮冶遊圖冊》為十三開紙本設色冊頁,每開縱23釐米、橫40.5釐米,現藏于中國國家博物館。卷首“秦淮佳麗”行楷四字,為明代中葉曾任留都南京太仆寺主簿的書家許初題筆;第二至第七開由同時代的吳門名畫家錢穀所繪,通過出遊、閒談、歌舞、來訪、郊遊和回城等畫面,分別表現士女春日郊遊的六個場景,由此構成一幅比較完整的紀遊風情畫卷;第八至第十三開為當時名流俊彥的酬唱題筆,依秩為伍承謙、趙廷悟、張獻翼、陸安道、文元發、周天球和張鳳翼7人。其中文元發在《雨花臺行》中,由衷地道出了該圖冊所記眾人煦遊雅集的情形:金陵文士袁郎、文元發數人在農曆“三月三”那天,攜同董新英等秦淮青樓歌姬,赴南郊勝地雨花臺一帶踏青徜徉……
值得一提的是,農曆“三月三”乃華夏民間的傳統節日。素有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”之諺,相傳當天乃黃帝生日,而道教真武大帝的壽誕也在這天,神話中的傳説王母娘娘還要在這天開蟠桃會。古時亦稱當日為“上巳節”(原為農曆三月的第一個巳日,大約出現在每年的清明節前後)。如《周禮》第三《春官宗伯》載:“女巫掌歲時,祓除釁浴。”《後漢書》志第四《禮儀上》稱,這天官民要在水邊祓褉,洗濯身上污垢,祛除體內病根,藉以去災祈福,“絜(潔)者,言陽氣布暢,萬物訖出,始絜之矣”。晉代以後,上巳節逐漸固定於農曆三月初三這天,並增添有臨水宴飲(舊稱“曲水宴”)、踏青郊遊等習俗風尚。(全文見《文物鑒定與鑒賞》第十九期)

下一頁磁州窯梅瓶的收藏與鑒賞上一頁古陶瓷鑒定漫談(下)
列印文章    收 藏    歡迎訪問藝術中國論壇 >>
發表評論
用戶名 密碼

 

文物鑒定與鑒賞第十九期
· 漫漫人生路 濃濃古瓷情——訪安徽古陶瓷鑒定家李廣寧先生
· 古陶瓷鑒定漫談(下)
· 明中葉畫家錢穀《秦淮冶遊圖冊》賞析
· 磁州窯梅瓶的收藏與鑒賞
· 墨點無多淚點多
· 托普卡帕皇宮珍藏龍泉青瓷賞析
· 螺鈿顯絕藝——江千里四件作品賞析
· 戰囯山字鏡的探析
· 中國紫砂壺投資重新升溫 未來增值空間被看好