原一男紀錄片回顧展

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藝術中國 | 時間: 2010-04-20 17:03:03 | 文章來源: 藝術中國

《前進!神軍》The Emperor's Naked Army Marches On

16毫米/彩色/ 122分鐘/1987年

導演、攝影:原一男

企畫:今村昌平

製作:小林佐智子

導演助理:安岡卓治

剪輯:鍋島惇

字幕翻譯:馮艷

影片簡介:

 

 

這是一部是有關記憶與戰爭罪行探究的記錄片。在這部具有爭議的記錄片中,作者原一男跟隨著奧崎謙三反對裕仁天皇的真實生活。奧崎驕傲他曾經向天皇的家人射了彈球,在一個購物中心散發過天皇的色情圖片,曾經殺過一個人。他也是二戰中恐怖的新幾內亞島戰役之倖存者。這部片子關注的是,奧崎致力揭露他從軍期間的部隊被隱藏的真實,即戰爭結束23天后,兩個普通士兵在非常詭異的情況下,因為“開小差”被處決。奧崎尋訪了其他所有倖存士兵,開始勸誘、説服他們説明真相,當對方拒絕時不惜對對方動手,目的就是讓他們講出當時的真實情況。那些老人被他弄垮後説出的事,成了一些驚人而可怕的證據,這也是影片對戰爭中那些無比絕望的士兵的描述。為了探究出恐怖事實的目的,奧崎的行為逐步升級,越來越極端和怪誕。影片結尾,原一男似乎在詢問,是否那些被掩埋的恐怖事實值不值得奧崎以如此野蠻方式對待,或者值不值得原一男以記錄片方式記錄下來。正如摩爾所説:“讓你想到真實探尋的驚人力量。”

導演的話:

侵入隱私領域

我們所有人對隱私都有一種理解,想法就是隱私是一種保護我們在社會和國家權力下的手段。我絕不否認這種受法律保護的隱私,我也接受這種隱私,但我確實在想,我們通常説的隱私觀念本身的矛盾,也一樣呈現在我們內心。我們基本上都知道這種矛盾,所以每當我們嘗試表達自己,總是從開始就已經感覺到,沒有辦法繞過這個矛盾,必須超越這個矛盾。

我的意思是,我們可以就一個獨特的個人價值或敏感話題展開通常的隱私討論,如果我們更貼近去觀察每一個獨特的經驗存在世界,還有他或她的敏感度,這樣就讓我相信其價值所在、他們不同方式的感官世界、還有那些和他或她的獨特自身相衝突的習慣勢力。因此當我用攝影機嘗試去挑戰這種“習慣勢力”,我必須對準一個獨特個體的敏感世界。作為一個結果,或者説一種必須的後果,我對進入一個隱私領域就沒有什麼可選擇的,也沒有什麼可辯護的。

這可能會是一種“規則侵犯”,不過當我和奧崎謙三一起拍攝《前進!神軍》這部電影時,他只是去找那些他從前那些戰友,這些人也是我們計劃要採訪的。我問過奧崎,如果他需要,我們可以在他去之前先聯繫對方。他和我説,不要聯繫他們,用不著討論。他説,如果我去聯繫了,他們肯定會不想見我們。這並不是説我沒想過我應該去做什麼,也不是把所有責任都推到奧崎身上。這很容易就可以想到的,靠這種方式製作出一部電影,我們會被批評如何去拍攝這些前士兵。

 

 

你可以説我們以一種對後果的估計去拍攝的,然後就決定去做了。我想過,不管我們如何為電影進展的分歧爭吵不休,我們:奧崎、攝製組、還有我,在被拍攝者看來都是一體的,在觀眾眼裏也是一體的。我們一定要為此被批評。沒有什麼事情我們能阻止。我們只是必須接受。

這並不是説,我對如何拍攝這些場景沒有其他選擇,就因為我覺得正義在我們這一邊;相反,正如我所拍攝的那樣,我覺得“我很抱歉,我沒有藉口。”如果有人覺得這只不過是我的自私驅動我去拍攝這些士兵,那我是只管朝這方面想的,我完全同意他們所説的。我不想站在一個所謂“公正”的臺階上給自己找藉口。這就是我在拍攝時所想的。如果你喜歡就稱之為自私自利吧。任何反駁的嘗試只會是自我辯白。

所以,真實是什麼呢?真實就是我在進入他人隱私空間內部的思考。但是,我們怎麼做呢?我們是一個自我邏輯的製造者?總之,從開始到現在,這種製造一直持續著。

可能吧,我所想的要點是,我實際並沒有一個邏輯指南,也將永遠不會去建立這麼一個指南。更準確地説,我不在乎我是否擁有它。我只是偶爾想到這個。這不是説我從來沒有想過這個。我某些時候也想,我是沒有選擇的。我常常也在想,如果我真的一直跟隨我所拍攝的那些人走下去,然後告訴你們真實是什麼。這也會讓我感覺害怕的

作為一種身體感覺,在如此一種電影開始工作時,要求的是,竭盡努力,亮出我的屁股,我必須得強迫去刺激我自己,就因為我是一個創作者,確切無誤地有慾望去涉足一個我不被歡迎的、他人的隱私世界,然後拽出點什麼東西來,把它暴露在敞亮的日光下,即便這只是一兩件事情。這種影片方式和那種開始拍攝前預先得到對方許可,然後和拍攝對象討論來討論去是大相徑庭的。

我對他們唯一能説的只是:“我聽你説了。我很抱歉。”

(翻譯:吳文光;校對:戴家馨)

 

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