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展覽日期： 2010年9月9日 — 2010年10月15日
展 覽 館： 紅玫瑰白玫瑰現代美術
展覽地點：上海莫幹山路50號4號樓102
開幕時間： 2010年9月12日， 15:30， 週日
藝 術 家： 汪天亮
策 展 人： 穆妤
前言：
汪天亮的藝術創作始終關注中國傳統文化的繼承與探索，他始終對傳統藝術形式在技法層面的學習與探究保持著極大的興趣，對傳統藝術觀念在哲學層面的辨明與提煉傾注著極大的熱情。無論是漆畫、漆塑、水墨、還是書法，傳統藝術的形態差異從來都不曾構成汪天亮藝術創作的邊界或障礙，相反，在幾十年的藝術生涯中，他將過人的精力轉化成難以確數的大量作品，自由地出入于各種藝術方法和材料媒介之間，借助日益嫺熟的藝術技巧，多角度、多層面地表達著藝術家對於藝術與生活的文化思考。
汪天亮不僅經歷過85新潮的思想解放運動，而且完整地體驗了中國當代藝術30年來的發展歷程。對於這一代藝術家來説，西方的哲學思想曾經對他們知識結構的建立發生過巨大影響，西方的藝術理念曾經對他們的創作方向帶來了巨大的啟發。因此，有人習慣性地認為汪天亮也是明顯受到西方抽象藝術的影響，並在創作方法的層面呈現出對西方抽象藝術的借用。但是細查之下便會發現，雖然這組作品中的所謂“抽象”與西方的“抽象藝術”有著明顯的區別，而更偏向於東方式的意象型結構。從藝術家個人創作的自然序列來看，汪天亮的這組作品不但能夠精準地整合於其藝術創作的序列之中，而且也是對此前漆畫、漆塑等作品形態中“意象”型藝術特徵的提煉和凸顯。
因此，從藝術家個人創作的過程性特徵、對形式趣味的追求、處理生活與藝術關係的方式等角度來看，東方思維中的經典價值觀和藝術方法論始終是汪天亮藝術創作的主要支撐。可以説，構成汪天亮藝術作品核心價值的恰恰是東方文化語境中的“意象之思”，而非西方藝術脈絡中的“抽象美學”，作為一種重要的學術線索，這種核心價值在本次展覽的作品中表達得更加明確，並且更具規模。
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