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下面，我就這五個字分別給大家闡釋一下：
第一，書法與兵法都善於謀。
什麼是謀？謀就是謀略，謀劃。謀是兵法的核心，軍事最主要就是謀。書法呢？謀也是決定書法品質的一個基本條件。
先講一下兵法的謀。儘管古代兵法和現代兵法，包括外國的兵法五花八門，但是所有的兵法共同一點，都是重視這個謀字。我們知道《孫子兵法》十三篇，第一篇就是叫做《計篇》。計，謀也。計謀計謀，計就是謀。《孫子兵法》在《計篇》當中，有很多關於謀的論述。他説，夫未戰而廟算勝者，得算多也，未戰而廟算不勝者，得算少也，多算勝少算，而況乎無算。也就是説打勝仗主要在算，你算多你就勝多，你算少就勝少，何況不算呢？所以説兵家十分重視謀的作用，要做到胸有成竹，未戰先勝。在《形篇》當中孫子又説：昔之善戰者，先為不可勝，而待敵之可勝。鮮明地提出來一种先勝思想。仗還沒有打，勝負已經定了，定在什麼地方，就定在謀略當中。我們知道漢代的張良，是一個謀略家，運籌帷幄之中，決勝千里之外，就是指他。三國時期的諸葛亮更是謀得化身，早已家喻戶曉，自不待言。關於謀這一點所有的古代兵書裏面強調非常多，我就不多説了。我講一下現代兵法對謀的運用。抗日戰爭時期，有些人一看日本軍隊很強大，中國這麼弱，就認為中國必然亡國，産生了亡國論思想。針對當時抗日戰爭悲觀論，毛澤東有一篇非常著名的軍事文章叫《論持久戰》。毛澤東對中日兩國政治的經濟的軍事的歷史的等很多方面進行了分析，得出一個結論：中國必勝，日本必敗，但是是持久戰。他還把中日兩國交戰的三個階段都預測得清清楚楚。哪三個階段呢？就是戰略防禦、戰略相持、戰略反攻這麼三個階段。後來的抗日戰爭實踐證明了毛澤東的論斷是完全正確的。解放戰爭毛澤東對謀的運用更是爐火純青。當時國民黨800萬大軍，共産黨力量與之相比相差是很懸殊的，他把我們對國民黨的戰爭計算得更準確。三年解放戰爭，共産黨打下了天下，完全實現了毛澤東預言，這在世界軍事史上都是罕見的。所以説毛澤東軍事思想在世界廣泛傳播是由於它的偉大，毛澤東的謀略是傑出的。
軍事上的謀略與書法是怎麼聯繫的呢？書法上的謀略主要指的是謀篇佈局、意在筆先。我們在寫書法之前，心裏實際上就有了數，而不是拿起筆來慌慌張張地去寫，這叫謀篇佈局，意在筆先。漢代有一個大文學家叫蔡邕，是蔡文姬的父親，這個人是一個大學問家，他不僅懂軍事，懂藝術，還懂天文地理，還懂音律，是曹操的老師。他有一篇論書法的文章叫做《筆論》，他説：書者，散也，欲書先散懷抱，任情恣性，然後書之，若迫於事，雖中山兔豪不能佳也。他説什麼呢？你要是書寫之前，首先就鬆散你的懷抱，你要放鬆，要靜思，這個時候其實就是一種構思，之後你才能拿起毛筆寫，如果沒有構思，腦子裏什麼都沒有的時候拿來慌慌張張寫，即是用再好的筆也寫不出好的書法作品，就是這麼一個意思。他還説，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。我們知道晉代的王羲之，書聖，他在一篇文章叫《題衛夫人筆陣圖》中説：夫欲書者，先於研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰平直振動，令筋脈相通，意在筆先，然後作字。他説得非常清楚了，就是一定要在腦子裏先構思好，先準備好，這就是謀在書法裏面的運用。我們既然講謀對書法有這麼大的作用，那麼怎麼樣才能做到謀呢？
清代有一個書法理論家叫楊賓，他寫了一本書叫做《大瓢偶筆》，他説用意之絕必先凝神定律，萬念皆空，然後下筆，吾時意在畫中行。是説在這之前必須要凝神定慮，萬念皆空，這樣淳化心靜，就是你的心要很靜，然後你再寫字，情意隨頓挫 而貫入點畫，就是説在創作時心意對運筆的作用，筆下流注的是你的意念。古代人寫字都是研墨，研墨的過程就可以平心靜氣地構思欲寫內容。現在我們都用墨汁了，很省事，一倒就寫了，這個階段就省了。但是恰恰這一省，現代人寫的書法不如古人的那麼耐看了。所以現在儘管不研墨了，我們在書寫之前也要凝神靜氣，要想想下面要寫什麼，不要匆匆忙忙就寫。過去古代人寫字，不僅僅研墨，而且還要更衣，浴身，還要焚香，這個不是迷信嗎？不是，這是非常有道理的。凡事預則立，不預則廢，這是成功的一條準則。創作之前，用什麼形式書寫，是中堂還是條幅、對聯？用什麼節奏進行，具體當如何調配？選擇什麼內容，古人詩文還是自作詩文？一個人創作前對這些問題思考，就是“意”在起作用。有了創作意念，一些問題便由混沌不開而清晰明瞭，下筆則似神助。
第二，書法與兵法都注重勢。
古代的兵家和書家都非常重視勢的作用。勢在兵法裏面有兩層意思，一個就是力，另一個就是態勢。我們形容一支部隊如何，是用力來形容的，如：這支部隊很有戰鬥力；我們形容書法好壞，就説這個字寫得有沒有勁，也是用力這麼一個概念。這個力實際上就是講的勢。《孫子兵法》一共6000言13篇，講到勢的地方有15處，實際上《孫子兵法》主要是講勢的兵法專著。孫子説：激水之疾，至於漂石者，勢也。他對勢的解釋是，水一流急了能把石頭漂起來，就是力。水是軟的嗎？能夠把石頭漂起來，什麼道理？就是勢的作用。一塊石頭放在平地上，看到它是不動的，很靜，如果你放在高山上往下滾，那麼這個力量誰都阻擋不了，這個也是勢的作用。善用兵者，就是善用勢，這種勢，就是力量。為什麼兵家打仗的時候叫做造勢，勢一旦形成，勝利也就是必然的了。如果勢達不到就不可能取得勝利。書法也是如此。書法也特別強調勢的作用，古代人論書法的專著當中，多數都是用勢來形容的。比如講漢代的崔瑗專門有一部書叫做《草書勢》，論草書的勢；晉代的王羲之，專門還有一篇文章論勢的叫做《筆勢論》；衛恒還有《四體書勢》。上面我們曾提到了漢代書法家理論家蔡邕，他對勢的論述更加精闢。蔡邕有一篇文章叫做《九勢》，他説，夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉。書法來于自然，自然一立，陰陽就産生了，陰陽既生，形勢出矣。陰陽這麼一生，力就有了。他下面還具體講了結字和筆劃書寫中如何造勢。比如我們寫毛筆字的時候，講究的是藏頭，藏頭就是欲右先左，欲上先下。本來橫是由左往右寫的，為什麼由右向左起筆？這實際上就是儲勢，好像打拳，要使打出去的拳頭有力，必須先收回來。不會打拳的人就不會收拳；不會寫字的人就不會藏頭，這麼一拉就出來了。會寫字的肯定是這樣過來的，欲右先左。藏頭護尾，力在其中，只有這樣寫出來才有力。當然這個力是四兩撥千斤的巧力而不是重力，所以稱為勢。不會用勢的力是傻力，常見有的人寫字時為表現出有力，使勁往下按筆，恨不得把宣紙弄爛，將筆揉碎，看似有力，實際上這種力是肌膚當中的，稱作肌膚之麗，不是真正的力。所以説書法的力就是勢。故曰：勢來不可止，勢去不可遏。這個勢來了以後是止不住的，勢去是不可遏遏制的，勢的力量是無限的，所以蔡邕把書法的運筆概括為九種勢，哪九種呢？
第一個就是凡落筆結字，上皆覆下，下以承上。就是説你凡是落一個字的時候，底下一定要托住上面，上面一定要蓋住下面，這就是結字的勢。第二是轉筆，宜左右回顧，無使節目孤露，也就是剛才我講的欲右先左，要向右行駛的時候要要先向左，然後向右一轉，這就有了力。你不能使它露在外面，露在外面力就沒有了。第三個藏鋒，點畫出入之跡，欲右先左，至回左亦爾。意思就是欲右先左，等落筆的時候又得回到左邊來，這叫護尾。第四種勢藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行。這個藏頭必須是中鋒，不中鋒你是藏不了頭的。我不知道這裡寫字的人多不多，因為聽這個課，可能有很多書法家或者書法愛好者。你們都知道，所謂中鋒問題一直是千年來在書法界裏面爭論不休的問題。我們説，中鋒用筆，是書法的根本大法。歷代人都講中鋒，如果不會中鋒用筆，寫出來的筆畫絕對不是立體的，是扁的，是沒有味道的。有的説是筆筆中鋒，其實筆筆中鋒是不可能的，什麼時候側鋒，什麼時候中鋒，什麼時候偏鋒，這個是有很多講究的。但是無論怎麼變中鋒是核心，是根本大法。蔡邕講的是中鋒就是令筆心常在點畫中行，他説令這個筆尖常在點畫中行，始終在這個筆劃中間行。他是這麼解釋的，這麼解釋後來有很多人也在引用，也有很多人在批判他，爭論不一。根據我這些年研究的體會，我認為要理解中鋒用筆，應當從了解毛筆的構造開始。毛筆為什麼製作成圓的，而不是扁的？為什麼合起來是尖的，散開後又是平的？現代的板刷是扁平的，為什麼不能寫書法？原因很簡單，它不圓而沒有筆尖。中國毛筆的特點是圓、尖、齊、健，也被稱作筆之四德。它粘上墨以後是尖的，散開則是齊平的，整體上又是圓的，可以八面出鋒，這就為書寫不同粗細和各種形狀的筆畫奠定了條件。毛錐神通廣大，什麼樣的形狀都能寫出來；蔡邕説：惟筆軟而奇怪生焉。他説正是因為毛筆軟，才産生了那麼多的變化，扁平的板刷就沒有辦法寫出如此變化無窮、豐富多彩的筆畫來。因此要理解中鋒，實際上很簡單，不複雜，你了解了毛筆結構就不難理解，就是把毛筆順著它的鋒去寫，並非是筆尖常在點畫中行，因為寫粗點的筆畫時，筆就散開了，就看不到筆尖了。毛筆有很多毛來組成的，順著這個毛去寫，那就是中鋒，你如果形成一定的角度去寫，那就是側鋒，要是再橫過來這麼去寫就是偏鋒。中鋒、側鋒和偏鋒，都有它的用處。中鋒寫出來的筆畫是具有立體感的，是圓柱形。側鋒寫出來以後，因為它不順著筆鋒去寫，或橫著去寫，必然出現很多飛白或橫鱗，有很老辣的感覺，有些人畫畫的時候，很善於用這種偏鋒去擦，這種角度就是一種偏鋒。我覺得中鋒和側鋒他們之間是不可分的，因為你要轉折的時候，它必然要用一定的側鋒。比如寫橫折，你把這個橫這樣寫過來以後，往下頓的過程當中，這個時候就是側鋒，把鋒調到中間再往下來又形成了這種順鋒即中鋒。就是這麼一個過程，所以説研究書法的時候，不要光琢磨它的字上面的東西，要用心體會，體會了很簡單，順著毛去寫就是中鋒。當然順著毛去寫還有一個逆鋒，要是上來就順毛去寫，寫出來起筆的地方就沒有力量，有一些需要尖起的時候就順鋒起，大部分還是要藏鋒。護尾還有疾勢，還有掠筆還有澀勢，還有橫鱗，橫鱗其實就是一種偏鋒，拿毛筆橫著去一擦就像魚鱗似地。蔡邕説，如果你把這九個勢掌握了，那麼你無師自通，你只要把這9個勢掌握了，你寫字的時候沒有老師你也能寫好。實際上這個老師就是蔡邕。大家不妨把蔡邕的《九勢》讀一讀，對我們書法的學習會有很大的幫助。
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