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《雷雨》是曹禺的話劇代表作，也是中國現代話劇的典範之作
王延松導演的新版話劇《雷雨》劇照
曹禺劇作具有深刻的批判性
在曹禺同時代的劇作家中，夏衍、田漢、宋之的皆擅長寫知識分子，夏衍的《法西斯細菌》、《芳草天涯》、田漢的《秋聲賦》、宋之的的《霧重慶》等，都可謂個中翹楚，但現今，這批作品幾乎很少搬上舞臺，曹禺的《北京人》卻屢演不衰。其間的原因何在呢？我個人以為，曹禺是他們那一代知識分子中對中國傳統思維最具有批判性的一位編劇，不破不立，正因為長期受到封建家庭的壓制，所以反抗性更強。曹禺《北京人》中的“曾文清”、“江泰”具有入木三分的中國知識分子特徵：小有才華，卻在家庭中受到來自於傳統的“父權”、強勢的“妻權”的壓制，變得遊手好閒，孱弱抑鬱……曹禺按照俄羅斯文學“多餘的人”塑造出帶有中國特徵的“多餘的人”形象，因而人物具有更多的現實批判性，富於西方油畫立體感，而不簡單是一個中國國畫式的平面描畫。
當今中國劇壇，模倣老舍風格的劇作層出不窮，像過士行的《廁所》、劉恒的《窩頭會館》等，相對而言，曹禺的追隨者“寡”，這是一個十分有趣的現象。從中，我們不難感受到，曹禺的劇作難以模倣之處，不僅僅在於高難度的戲劇技巧，更在於他的內心對民族文化的徹底反思，曹禺從意識思維上比較全面而自然地接受西方文化，並將西方價值體系融進了自己的劇作，這對於當代中國編劇來説，是很難達到的。
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