中國式現代化打破“現代化＝西方化”迷思

習近平總書記2月7日在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上的重要講話中強調，概括提出並深入闡述中國式現代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創新，是科學社會主義的最新重大成果。中國式現代化及其理論，對於中華民族偉大復興戰略目標的實現具有廣泛而深刻的意義，同時也徹底打破了“現代化＝西方化”的迷思，為人類文明發展進步提供了有歷史意義的鏡鑒。

現代化進程有一般規律，更有基於一國實際的特殊規律。習近平總書記指出，中國式現代化，深深植根于中華優秀傳統文化，體現科學社會主義的先進本質，借鑒吸收一切人類優秀文明成果，代表人類文明進步的發展方向，展現了不同於西方現代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態。這裡所説的“全新”是指在現代化一般規律基礎上所展現的符合中國實際的“中國特色”。中國式現代化的特色在於，這是人口規模巨大的現代化，是全體人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。關於中國式現代化五個方面的中國特色，既是理論概括，也是我們在推進現代化進程中的實踐要求。也就是説，無論是從價值取向還是從實踐要求來説，中國式現代化都打破了“現代化＝西方化”的迷思，展現了不同於西方現代化的另一幅圖景。

首先，中國式現代化打破了“現代化就是西方化”的神話。毫無疑問，人類社會的現代化必然有其共性，因而各國的現代化都要遵循現代化一般規律，但是由於時空條件的差異，不同國家走向現代化的道路更要有自身的特性。這種特殊性是不同國家基於自身現實條件，選擇符合本國實際、具有本國特色的路徑和策略的結果。雖然現代化最初從西方開始，但是現代化並不是西方化。世界歷史的發展是不平衡的，不同民族往往在不同的歷史時期起到某種“帶頭作用”，成為所謂具有“世界歷史意義”的民族。相對於中東、南亞、東亞古代就産生的燦爛文明，西方的崛起是非常晚近的事情。大約1500年起，西方靠殖民掠奪奠定了其“起手優勢”，又靠對勞動者的剝削壓榨進行原始積累，並且通過不平等貿易強化了其在“世界體系”中的支配地位，這是西方現代化的“共性”。正如英國評論家卡洛斯·馬丁內斯指出的，“西方的現代化是帝國主義的現代化”。新中國成立特別是改革開放以來，我們用短短幾十年時間就完成了西方發達國家幾百年走過的工業化歷程，創造了經濟快速發展和社會長期穩定的“中國奇跡”，為中華民族偉大復興開闢了廣闊前景。除了用時不一樣，中國式現代化還走出了一條與西方現代化迥異的道路，中國作為一個人口規模巨大的國家，靠自身的努力和創造成功推進和拓展了現代化進程，表現出獨立自主、和平發展、公平正義、可持續等基本特徵，這不僅是對人類集體認識和人類文明進步的寶貴貢獻，而且也令人信服地證明：不走西方的道路，不僅可以而且能夠更好地推進現代化進程。

其次，中國式現代化向世界展示了現代化道路不止一條，每個國家都可以基於自身實際，走一條符合自身特點的現代化道路。以哲學的觀點看，現代化的特殊性是歷史的、現實的和存在性的，其普遍性則是寓于特殊性之中的抽象。實踐證明，由於中國式現代化符合中國國情，因此在中國走得通、行得穩，是強國建設、民族復興的唯一正確道路。可以設想，其他發展中國家只要選擇符合本國國情的道路，也會找到一條走得通的現代化道路。實際上，西方各個國家的現代化進程除了共性之外，也各自有本國的特性。如英國是靠海洋霸權走強盜式“自由貿易”（如販賣鴉片）的路徑，美國走的是殖民和壓迫黑奴的道路，而德國、日本等後起資本主義國家走的是國家主導的帶有軍國主義色彩的道路。西方為了在話語權上佔據支配地位，往往省略甚至掩飾它們之間的差異性，而杜撰出了所謂自由貿易和市場經濟的“西方現代化”神話。在西方人看來，只有走西方的道路才能夠實現現代化，只有依附於西方才能在世界體系中生存。中國以社會主義道路成功推進的中國式現代化，不僅證明了走向現代化的道路是多樣的，並非只有西式道路的“獨木橋”，從而打破了“現代化＝西方化”的迷思，而且也為人們以更加新穎和廣闊的視野反觀西方國家現代化進程提供了不同路徑，讓西方內在的差異性暴露無遺。也就是説，不僅現代化不等於西方化，發展中國家可以且只能選擇走符合本國實際的道路，而且西方現代化除了掠奪和壓迫的共性之外，它們之間可能也沒有多少可資借鑒的共同性。實際上，西方的現代化不是單數而是複數的，現實中根本不存在所謂內在一致的西式現代化道路，“西方現代化”只是某些人編造出來的一個唬人的神話。

最後，中國式現代化徹底粉碎了“歷史終結論”的囈語，給人類世界未來的文明進步帶來新的希望。可以説，“歷史終結論”是“現代化＝西方化”迷思的極端形態。基於蘇聯解體的歷史事件，美國政治學者福山認為，歷史在邏輯上已經達到了“完成時”，即政治上的“西式民主”，經濟上的“資本主義自由市場經濟”，今後的歷史再也沒有什麼新東西了，有的只是量上的變化而已。這種觀點集中體現了西方人的歷史傲慢。人類社會的發展是不以人的意志為轉移的，歷史前進的步伐也是不會停下來的。歷史是無情的審判官。實際上，人們越來越意識到，西方現代化本質上是把實力作為“權力”，把歷史形成的不平等固化為“規則”，把弱肉強食視為世間生活的“真理”。西方現代化是讓一部分民族支配其他民族，讓少數人支配大多數人的現代化，這不僅是不人道的現代化，也是與歷史前進步伐背道而馳的現代化。隨著人類社會的進步，世人越來越認識到西方現代化的局限性。中國式現代化在展現出另一幅現代化獨特圖景的同時，也提供了一種更加符合人類福祉的可能性，從而拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國不僅大力提高生産效率推動經濟快速發展，而且努力創造物質文明和精神文明相協調的發展狀態；中國不僅經濟發展非常迅速，而且在保障每人平均收入方面取得了巨大進步；中國不僅自身發展，而且願意以合作共贏的理念加強國際合作，促進世界各國共同發展；中國不僅靠自身的艱苦奮鬥發展，而且堅持走和平發展道路，不走國強必霸的老路；中國不僅推動經濟社會發展，也大力建設人與自然和諧共生的生態文明。中國式現代化蘊含著天下大同的世界觀、人民至上的價值觀、人民群眾是創造者的歷史觀、不同文明間交流互鑒的文明觀、全過程人民民主的民主觀、人與自然和諧共生的生態觀等及其偉大實踐，這是中華民族對世界現代化理論和實踐的重大創新。當然，正像我們知道現代化不是西方化，我們也絕不認為現代化就是中國化。不過，中國人民對現代化道路的探索，為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化樹立了典範，為其選擇路徑提供了全新的參照。

路是走出來的，事業是幹出來的。推進中國式現代化，是一項前無古人的開創性事業。我們的現代化進程還在路途中，全面建成社會主義現代化強國的目標還有待我們去實現。中國式現代化這一全新的事業，不僅有自身的複雜性、艱苦性和長期性，而且還會遇到很多外部阻力，因此必然會遇到各種風險挑戰、艱難險阻甚至驚濤駭浪。我們必須增強憂患意識，堅持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢於鬥爭、善於鬥爭，通過頑強鬥爭打開中國式現代化事業發展新天地。

本文選自2023年2月13日《中國社會科學報》 作者係北京師範大學學術委員會主任、教授

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