7月8日,華俗·甌風——“劉伯溫杯”AI視頻和溫州民俗主題藝術創作展在文成博物館正式開展,展覽活動將持續至8月22日。
“劉伯溫杯”AI視頻和溫州民俗主題藝術創作大賽共徵集AI視頻、美術和攝影作品285件,經評選後部分優秀作品參展,同時展出的還有特邀名家作品、非遺精品和文創産品。這些作品按季節時序分為春祭、夏慶、秋賞、冬祈四大篇章。
作品靈感來自何處?民俗何以傳承?近日,對話多位特邀展出作品的名家,探尋這些工藝美術作品背後的故事和大咖們的心聲。

參展作品:石雕《觀瀑》
讓石雕藝術與古典詩文美好邂逅

浙江省非物質文化遺産石雕代表性傳承人陳順德
陳順德,1966年隨石雕老藝術家趙典卿先生學習石雕藝術,至今已從藝五十多年。中國石雕藝術大師,浙江省工藝美術大師,高級工藝美術師,溫州市工藝美術研究院石雕研究所所長,浙江省非物質文化遺産石雕代表性傳承人。
石雕作品在國家政府部門或行業舉辦的評比中屢獲大獎。2008年,作品獲奧運會特許設計製造資格,並作為國禮贈送國際奧會。多件作品被中國工藝美術館,國家博物館等博物館收藏,受到學術界和收藏界的廣泛好評。
“懸崖峭壁使人驚,百斛長空拋水晶。六月不辭飛霜雪,三冬更有怒雷鳴。”——這首氣勢磅薄的《觀瀑》詩,是明代開國元勳劉伯溫面對故鄉文成百丈漈的壯麗奇觀時留下的千古絕唱。
時光流轉數百年,當浙江省工藝美術大師、溫州市非物質文化遺産石雕代表性傳承人陳順德偶遇一方形神俱似百丈飛瀑的天然五彩凍石時,歷史的迴響在此刻交匯——石料上渾然天成的紋理猶如飛瀑直下,讓他瞬間領悟到劉伯溫當年《觀瀑》的詩意境界。
“一塊合適的石料,有時候真的可遇不可求。”陳順德表示,石雕的創作過程,就像與自然的一場對話,由於石料的形狀、顏色都不固定,創作者往往需要根據石料的特性,去調整雕刻工藝與構圖,為構思好的作品尋找一塊合適的石料,往往也需要花費很長的時間。
但雕刻《觀瀑》的石頭卻是其中的特例,這是陳順德在為其他作品選購石料時,無意間發現的一塊天然五彩凍石,從上往下延伸的白色部分宛若飛瀉而下的瀑布,青色的部分如山石,紅褐色的部分又似楓葉紅如火。
拿到石料後,陳順德僅用近六個月,就完成了這一作品,這也是他唯一一件與劉伯溫相關的作品,與《觀瀑》一詩同名,這一場跨越時空的藝術對話,成就了石雕藝術與古典詩文的美好邂逅。
自小在鹿城長大的陳順德,對溫州的傳統民俗耳濡目染,陳順德介紹道,近幾年,他創作的石雕作品多與溫州本地民俗息息相關。如《溫州童謠·十二月令》系列作品,以華蓋山等九山、江心嶼、溫州十二月令童謠作為題材,共計12件;如石雕《東甌名鎮》,以溫州歷史上第一位被朝廷封王的首領東甌王為主題,加之鼓樓街、九山書會、水門頭等溫州代表性的景致。
“要做好石雕,不僅要會雕刻,更重要的是掌握豐富的綜合知識。”陳順德表示,一件優秀的石雕作品,往往蘊含著豐富的底蘊,雕刻技藝是其中之一,同樣也需要有國畫的構圖與意境、歷史文化的注解與內涵。
目前,陳順德正在創作《二十四節氣》系列作品,展示溫州二十四節氣的傳統民俗,預計明年完工。

參展作品:玻璃銀光刻《賽龍舟》
銀光溢彩鏨刻龍舟競渡

浙江省非物質文化遺産代表性傳承人項之華
項之華,現為浙江省非物質文化遺産代表性傳承人、首批浙江省優秀民間文藝人才、浙江省造型藝術新峰計劃人才、浙江省鄉村工匠名師、溫州市傳統工藝領軍人才、溫州市高層次D類人才、溫州市工藝美術大師、溫州市首批十大非遺在社區優秀傳承人、溫州市文化示範戶、溫州市藝術鄉建帶頭人、溫州浙南産業集聚區工匠、甌越英才龍灣名匠。
工作室列為浙江省非遺玻璃銀光刻項目保護單位、浙江省優秀視覺藝術創作群體、首批浙江省優秀非遺旅遊商品、首批浙江省個體工商戶“浙個好”公共品牌、溫州市傳統工藝美術重點品種和技藝、溫州市非遺傳承•體驗基地、溫州市非遺百家坊、溫州市工藝美術傳承創新研發基地、溫州經濟技術開發區技能大師工作室。
在本次的展覽中,項之華共展出了兩幅作品,一是工筆白描圖《守望記憶》,由項之華此前描繪的105幅溫州百工插畫圖整合而來,選取了其中最具代表性的24幅插圖重新繪製。二是玻璃銀光刻作品《賽龍舟》,描繪了亞運期間溫州龍舟運動中心進行龍舟比賽的場景。
在《周禮·考工記》中,手工業者被稱為“百工”。彈棉花、鉤毛衣、做紙鳶……《守望記憶》中,畫面簡易卻生動,項之華介紹道,在他的印象裏,父親也曾做過戲服和戲曲頭盔,因此自己從小就有接觸這些手工藝。
“溫州有百工之鄉的美譽,但其中許多傳統技藝正在逐漸消失,我希望這些技藝不要被大家遺忘。”項之華説,創作《守望記憶》的初衷,是希望有更多人了解溫州的這些老手藝。
《賽龍舟》則創作于杭州第19屆亞運會期間,彼時,溫州作為亞運會協辦城市,溫州龍舟運動中心舉辦了亞運所有的龍舟賽事,項之華被龍舟運動所感染,花費半個月的時間創作了這幅玻璃銀光刻的作品。
畫面中,賽龍舟似乎被賦予了流光溢彩的生命力,藝術家以刀代筆,在晶瑩剔透的玻璃表面鏨刻出龍舟競渡的激昂場景——飛濺的浪花化作細密的銀線,船槳劃破水面的瞬間被永恒定格,隨著視角的變動和光影變幻,銀線勾勒的浪濤也宛若在流動。
作品的背景色選用了大紅色,項之華表示,紅色不僅喜慶,更是象徵著賽龍舟熱火朝天、激流勇進的拼搏奮鬥精神,他給作品起了一個有寓意的名字——精神永在,傳承不息。
而在背景色上,相比以往直接在作品背面涂油漆,項之華也有自己的新嘗試。“我們把底色與玻璃進行了分層,光影照射下會有倒影的效果,不僅更有空間感,也可以隨時變換背景顏色。”
在項之華看來,工藝美術最終還是要服務於生活,例如玻璃銀光刻這一技藝,在過去常被用於製作老式衣櫃上實用性的裝飾鏡,但西式傢具的興起,老式衣櫃逐漸淡出了市場。“工藝美術的發展和我們的生活是息息相關的,需要不斷地去適應現代的生活環境。”項之華認為,一項傳統技藝的傳承是幾代人共同的守望,但消逝往往就在不經意間,而在日益發展的今日,傳統技藝的傳承發展,仍有其必要性。

參展作品:樂清龍檔
嘗試讓樂清龍檔這項非遺技藝“破圈”

國家級非物質文化遺産代表性傳承人黃北
黃北,現為樂清市黃家龍檔木雕藝術研究所所長,高級工藝美術師,國家級非物質文化遺産代表性傳承人,樂清龍檔的第四代傳人,首屆中國傳統工藝美術大師,首屆浙江省工藝美術優秀人才,溫州市首批優秀民間文藝人才,首屆溫州市工藝美術大師,溫州市第三輪服務行業“名師名家”,樂清市第四屆優秀高技能人才,首批浙江省“百千萬”高技能領軍人才培養工程第三次層“優秀技能人才”。
樂清龍檔俗稱“凳板龍”,是流行于樂清地區的一種傳統民間雕刻藝術。據傳從明代開始,樂清人每年元宵節以龍檔為道具舉行群眾性的遊行表演活動,已有五百多年的歷史。
2025年春,文化和旅遊部公佈了第六批國家級非物質文化遺産代表性傳承人名單,黃北榮耀入選,與其父黃德清雙雙成為國家級非物質文化遺産代表性傳承人。
此次展出的龍檔檔身、檔板為紅色,其上各類人物、建築等造型錯落有致,細密雕刻的人物神態鮮活如將登臺演繹,精巧的亭臺樓閣錯落分佈,飛檐輕盈上揚,鬥拱層疊交錯。整體彩繪後又貼上金箔,遍體鎏金似披霞光,在展廳光影裏熠熠生輝。
與大部分工藝美術作品不同的是,由於體積較大,其展覽與作品陳設常受限于場地,此次所展出的龍檔,原作有20多米長,僅選取了其中的部分進行展示。
為此,黃北在減縮龍檔版型上也作出了不少嘗試,但版型的縮小,實則是技術難度的大幅提升,對於人物表情、亭臺樓閣的雕刻,每一道都需要十分精準。在黃北家二樓的房間裏,擺放著一條17米長的微型樂清龍檔,黃楊木雕刻,精選的100多個戲曲故事和民間傳説生動精巧,展示了樂清民間圓雕藝術的特有風格。同時,黃北也嘗試著讓樂清龍檔這項非遺技藝“破圈”,不但推出迷你版龍檔、檔鑲擺件,甚至還想利用3D掃描技術保存經典龍檔數據,建立數字化檔案。
在過去,龍檔寄託著人們對於風調雨順的美好願望,而在生活條件日益變好的當下,龍檔仍作為一項傳統民間雕刻藝術,仍有其重要意義。而有限的市場、傳承人的脫層,也不免讓黃北對於樂清龍檔的傳承有些擔憂,而今年入選國家級非物質文化遺産代表性傳承人名單,也讓黃北感到身上的責任越發沉重。
“身上的頭銜和榮譽越多,我更要承擔起傳承的重任。”在黃北家的一樓,黃北的父親正全神貫注地雕刻著龍檔上的人物,母親則仔細打磨已經雕刻好的部件,刻刀在樟木上鑿刻的聲音、砂紙與木料摩擦的沙沙聲,不僅是工藝的延續,更是一個家族對傳統文化的堅守與承諾。(溫州都市報 謝錦哲,溫州都市報供圖)