羽紋銅鳳燈

吳圩國際機場新航廈。

羊角鈕銅鐘。 本文圖片均為資料圖片

英華大橋

世界體操錦標賽在南寧舉辦，使廣西體育中心這一南寧新地標吸引了世界各地觀眾的目光。其實，南寧乃至全區還有不少造型別致的建築，融入了廣西民族元素、歷史文物元素，堪稱南寧甚至廣西的“代言樓”。廣西博物館副館長韋江接受南國早報採訪，一一介紹了這些建築

羽紋銅鳳燈化身機場新航廈

9月25日，南寧吳圩國際機場新航廈的落成，令“雙鳳還巢”的建築造型深入人心。也許不少人已經知道，新航廈的設計靈感來源於廣西出土的漢代文物羽紋銅鳳燈，但這盞燈有啥講究？

“這盞燈有兩大特點，一是線條優美，二是‘小環保’的設計理念。”韋江介紹，羽紋銅鳳燈于1971年在合浦縣望牛嶺出土，是西漢時期的金屬器，燈作鳳鳥形，顧首回望，雙足分立，尾羽下垂及地。這盞燈反映了西漢時期的鑄造水準、審美情趣和時代風格。鳳燈裏裝有導煙管，點燈時，煙灰被導入腹腔的清水中，避免屋子煙熏火燎。

航廈主體建築像兩隻首尾相望、比翼齊飛的鳳凰，造型簡潔。韋江説：“鳳在中國傳統文化中是吉祥物，機場新航廈用鳳作造型，寓意吉祥。”他認為，古人的審美和器物，對後世也有深刻影響。現代的很多建築設計和造型，得益於古代先民智慧的累積、傳承。

羊角鈕銅鐘“站”上英華大橋

即將於今年年底通車的英華大橋，也是一處有“古典情懷”的建築——它的造型靈感來源於廣西浦北出土的漢代文物羊角鈕銅鐘。

羊角鈕銅鐘也是一件享譽海內外的文物，1976年出土于貴港市羅泊灣。它像半截橄欖，上小下大，頂上有羊角形扳鈕。銅鐘的正面鑄有浮雕式的人面紋，頭頂的“羊角”呈倒八字形。

“銅鐘是古越人使用的一種重要的打擊樂器，與銅鼓配合使用”，韋江説，在最初，音樂舞蹈的起源與祭祀相關，古人會在祭祀時敲擊銅鐘、銅鼓，舞動身體，“鐘鼓齊鳴”一詞由此而來。這種“娛人娛神”的祭祀活動，後來才脫離出來，成為獨立的藝術門類。

韋江認為，羊角鈕銅鐘是古越先民希望用來與天地溝通的器物，而英華大橋頂天立地，寓意相符，同時也有“樂舞邕江，音繞八桂”這一層意思。

銅鼓吊腳樓應用最廣

除了這些“放大版”的歷史文物造型，南寧乃至廣西建築中，更常見的是一些世居民族元素。

位於廣西博物館內的文物苑就是一個典型“銅鼓樓”，呈現了冷水衝型、北流型、靈山型古代銅鼓等南方少數民族最典型、最具代表性的銅鼓造型。掩映在竹林深處的是壯族民居幹欄吊樓，是從龍勝的壯族民居原樣搬來，穿木構架，樓高三層。廣西民族博物館的主體建築也像一隻巨型銅鼓。

記者查閱資料發現，邕城不少新建築或在建的建築，均或多或少地融入了民族元素。例如南寧市新民族影城的銅鼓和紅雲造型，南寧火車東站的騎樓造型等。而不少單位、學校的門樓上，也採用了壯錦、銅鼓紋飾等圖案。

作為一名考古、文博工作者，能夠在越來越多的建築上發現民族和文物元素的身影，韋江由衷地感到高興：“廣西有很多歷史文物，多從它們身上提煉元素，在建築設計上也許能夠更加豐富，避免‘千樓一面’。”他認為，在借鑒時，不僅要“得其形”，還要“得其神”，首先要弄清歷史文物的實際內涵，不要歪曲甚至搞反。此外，一些歷史文物和民族元素，在功能上不一定適用於現代社會，只能在外觀上借鑒。(記者龔文穎)

“民族風”建築哪找？

[ 小貼士 ]

●侗族的風雨橋和鼓樓建築——廣西人民會堂、南寧青秀山公園大門

●騎樓建築——興寧路、民生路步行街

●廣西少數民族村落——民歌湖酒吧街

●幹欄式建築——廣西圖書館、廣西博物館、廣西財經學院教學樓、三江“侗鄉鳥巢”

●地居式建築（四合院式）——濱湖路小學內庭園、荔園山莊