師公舞是南寧一帶很為流行的一種民間舞蹈，它源於原始巫舞，是一種古老的宗教祭視舞蹈，原屬道教的梅山教派，也是古代“屍”“儺”舞在南寧的發展。南寧是師公舞流行地區之一。常以平話伴唱，故又稱“平話師公”，師公樂舞有外壇和內壇之分。內壇師公多與道公結合，有文、武兩科，主要用於唱讚神聖、祖廟、土地等祭祀活動，有“魯班架橋舞”、“功曹舞”、“打草舞”，還有落走渡朝、金花、銀花仙女舞等。外壇師公舞多反映農民勞動生産的過程。有“雷舞”，反映當地祝願與寄託一年風調雨順，農事順利，五穀豐登，六畜興旺的美好生活的願望。還有“使牛舞”，男、女“打草舞”及歌舞、戲劇綜合的“八娘過渡”、“送雞米”等等。道公即道教門徒，他們尊張道陵為天師，南寧道公自稱梅山派，各自為體，自願組合，大抵是一個小範圍（幾個村）結成一班，每班五至七人，其中有一個道公頭或師父，其活動也多限于較小的範圍內，形成一個小型的、不大穩定的宗教團體。有道事時就集中做道，無道事時則各自在家人事生産勞動。道公有道經，多用古壯字和漢字寫成，世代相傳。其經為七言和五言上下句排歌式，腰腳韻，多用方言土語誦唱。

道公舞和師公舞主要在為死者超度、剪花架橋、安龍祭祀等停工中進行，其中有獨舞和群舞之分，相交進行，由鼓鑼伴奏，手持器械且歌舞，通過踏步、跳躍、轉體、彎腰和擺手等程式化的姿勢，表現請神、送魂、趕鬼等內容。舞姿婉轉奔放、富於變化。