繪畫是一門藝術，在葉脈上繪畫更是一門絕活。在資中，就流傳著這樣一門古老技藝——葉脈畫。
資中為孔子之師萇弘故里，境內有全國重點文物保護單位資中文廟和武廟、羅泉鹽神廟、重龍山摩崖造像，中國歷史文化名鎮羅泉鎮，國家級非物質文化遺産——資中中型杖頭木偶戲等，歷史文化積澱深厚。資中自古文風鼎盛，名人輩出，藝術氛圍濃厚，葉脈畫便是其中一絕。
葉脈畫雙虎同福
關於葉脈畫的起源
葉脈畫起源於東漢時期的貝葉經、貝葉佛像畫，是用菩提樹的樹葉製作成葉脈來畫佛像的一種特有東方繪畫藝術。梁武帝天監元年（西元502年），僧人智藥三藏大師從西竺國（印度）帶回菩提樹，並親手種植于廣州王園寺（光孝寺）。其葉似柔桑而大圓，“寺僧採之、浣濯去滓、除去葉肉、留有葉脈、用以畫佛、持贈賓客”。葉脈畫開始流傳各大寺廟，這是中國最早的葉脈畫。
葉脈畫在資中民間的傳承發展
清後期，資中清涼寺廟裏的和尚善於繪製菩提葉脈畫，資中畫家孫文光自幼拜清涼寺和尚幺師爺學習佛像繪畫和經文書寫，接觸到葉脈畫。為了找到最適合的樹葉來製作葉脈，他尋訪植物專家學者、還到廣東寺廟學習傳統菩提樹葉製作方法，走遍了半個中國，將採集的樹葉在碳酸鈉水液中浸泡變質後，去除葉肉，最後得到一張張薄如蟬翼的優質葉脈。
資中葉脈畫傳承人孫好平正在精選葉片
資中葉脈畫傳承人孫好平夫婦及其妹妹孫蘭、女兒孫源等，繼承並創新了傳統葉脈畫的製作和表現方法，在取材上，成功試驗出了用各種葉片來製作葉脈畫。表現手法也更加多樣，除了用線描手法表現傳統佛教題材外，還以油畫、水彩的方法塑造各種立體形象，運用中西結合的表現形式，豐富了葉脈畫的創作。其內容取材廣泛，形式多樣，既有諸佛菩薩、羅漢等古典神話人物，也有花鳥魚蟲和當代名人。
葉脈畫製作工藝
由於葉脈交錯、質地稀疏、不易上色烘染等，資中葉脈畫採用中國傳統繪畫技法，用不變色的優質石色顏料、反覆多遍烘染，最後用泥金、金鉑粘貼等複雜手工製作，經三十多道工序，製作完成，具有薄如蟬翅、葉脈清晰、線條流暢、色彩古樸、作畫細微，久不變色的特點。
葉片上色
資中葉脈畫自1991年以來，多次參加“中國成都國際非遺節”“中華百絕博覽會”“百絕群英會”“中國藝術節”、新加坡“春城洋溢華夏情中國工藝美術博覽會”等國際國內大型活動，多次獲金獎、銀獎等。葉脈畫《紫竹觀音》收藏于英國大英博物館，《大吉》《白馬王子》收藏于中國農業展覽館，先後被《人民日報》《解放軍畫報》《瞭望》等幾十家刊物特別介紹，被中央、省、市、縣電視臺等各級媒體專題報道。葉脈畫可以開發為禮品、紀念品、旅遊品等，具有傑出的歷史、文化、藝術及經濟價值。（供稿/資中縣委宣傳部 圖/張勇）
