中國網四川8月4日訊（但唐文）“織繡是我們聰明的祖先一針一線沉澱下來的，我只知道，這一旦失去，就再也找不回來。” 藏羌繡在楊華珍的引領下，走出了羌寨，走出了深閨，逐漸走向世界，被人們賞識。如今，楊華珍作為“國家非物質文化遺産藏羌織繡”的傳承人，幾年來，已累計培訓出1000多名“繡娘”，向國內外推銷自己民族的織繡産品，讓更多的人認識羌繡、認識四川、認識寶貴的“非物質文化遺産•手工技藝”。

説起與羌繡的緣分，對楊華珍而言，就是耳濡目染，是歲月的沉澱。羌繡起源於中國少數民族，羌族。自西元1500年起至今，羌族人保持著身著傳統羌族服飾的習俗，而羌繡都為手工刺繡，是羌族女性代代相傳的手藝，珍稀的羌繡藝術可謂淵源流長。在羌寨，每個羌寨的女子很小就會跟外婆、母親學羌繡，它成為羌族婦女心靈手巧的一種象徵。所謂“一學剪，二學裁，三學挑花繡布鞋”，她們從小便受到嚴格的訓練。楊華珍是藏族人，出生於四川省阿壩州小金縣的她，6歲便隨母親學習藏族編織挑花刺繡技藝。 “當時就從補疤開始，衣服爛了就會補衣服了，慢慢就會繡花了。我們的頭帕、圍裙等都要自己繡。”楊華珍娓娓道來，她説自己同母親、外婆學陣線，常常都不按照規定的針法套路來，喜歡打破規律性，自創針法。在她16歲時，就因為手藝出眾，常被長輩誇讚，並在當地小有名氣。20齣頭的楊華珍就掌握了祖輩留下的技藝。

楊華珍與藏羌繡相伴，至今已有50個年頭，楊華珍説：“我的創作靈感來源於我的家鄉，立足於我們的文化，我喜歡收藏與藏族文化相關的東西，比如唐卡、服飾、繡品、用具……直到現在，我也常回老家去采風，到大寺廟去尋找靈感。” 楊華珍除了對嘉絨藏族編織、挑花刺繡的技藝進行了整理外，同時將盤金繡、扎繡等技藝進行發揚，充分運用於藏族唐卡畫的繡制，並取得了顯著的效果。

走進位於成都文殊坊的“藏羌繡苑”，這裡有160多平方米大，裝修頗具民族風味。工作間裏，幾個羌族婦女正靠著窗邊低頭刺繡。近幾年，楊華珍組織創作了《釋迦牟尼講經説法》《千手千眼觀世音菩薩》兩幅高21米、寬15米的巨幅唐卡和一幅高9米、寬7米的《五部文殊菩薩》巨幅唐卡，這三幅作品連續在近幾屆成都非遺節上亮相，都獲得了最高獎項。楊華珍的作品也遠銷香港、新加波、歐洲等國家和地區，藏羌繡在楊華珍的帶領下已經走出國門，走向國際化。

令人意想不到的是，在楊華珍成為“國家非物質文化遺産藏羌織繡”的傳承人之前，居然是四川《阿壩日報》的一名攝影記者。楊華珍愛好攝影，並是一把好手。在做攝影記者之前還開過照相館，那時還收了4個徒弟教他們攝影。楊華珍説，現在專注于藏羌繡，這還得感謝她30年的攝影經歷。“攝影時的構圖和色彩等感知給了我很大的幫助。我所設計的很多圖案都是通過攝影照片而來，自然界中的花草樹木艷麗無比，繡出來的藏羌織繡自然也顏色鮮艷。” 但2008年汶川特大地震，讓她毅然決定放棄了攝影記者這份工作。年過五旬的她正在工作的路上，地震突然到來，她成為沒有被滾落山石掩埋的幸運者。但是，身邊有人已經血流不止，看到那樣的場景，她感覺有心無力。

在汶川特大地震發生後，看著藏羌很多同胞失去了土地的楊華珍痛心不已，她希望自己能做點什麼。 “我會藏羌繡的嘛。”她腦子想起了自己會藏羌織繡。汶川特大地震過後不久，她就向《阿壩日報》交了退休報告，並於2008年8月成立了阿壩州藏族傳統編織、挑花刺繡協會和羌繡協會。就這樣，她放下相機，拿起繡花針，帶領當地的婦女靠手藝生産自救。她覺得，這樣既可以讓她們賺點兒錢，把原來生活中的消遣變成今後謀生的手段，也希望讓羌族文化及羌繡工藝得到延續。

那時，她帶著十二位羌族、藏族老大姐走出大山，來到了省會成都。“很多老姐姐都是第一次走出大山，連過馬路都不知道是紅燈行還是綠燈行。”楊華珍在成都租了個月租900塊錢的房子，她們吃一起住一起，自己做點繡品就拿出來賣。這樣持續了3個月的時間，楊華珍帶出來的1萬多塊錢很快就用完了。萬事開頭難，現在回想起那個時候，楊華珍至今都想不通當時的自己怎麼那麼大膽。令楊華珍沒有想到的是，就因為當年自己的這份選擇和堅持，使藏羌繡被很多人接受並認可，也得到了很多人的支援和幫助。楊華珍于2009年5月12日，“5•12”汶川大地震一週年紀念日，在成都市文殊坊成立“藏羌繡苑”，作為保護和傳承藏羌織繡基地。2011年10月，又在汶川縣映秀鎮建立“中國汶川藏羌繡傳習所”，開闢了“傳承人+協會+公司+農村合作社”的傳承模式，培訓農村婦女1500余人，促進居家靈活就業300余人。有了固定的平臺，漸漸地銷量不愁了，藏羌繡的知名度也越來越高。就在2014年5月，羌繡、嘉絨藏族編織、挑花刺繡3項工藝全部入選國家級非物質文化遺産名錄，她本人也在年近花甲之時被授予“中華非物質文化遺産傳承人薪傳獎”。幾年來，楊華珍累計培訓出1000多名“繡娘”，開始向國內外推銷自己民族的織繡産品。楊華珍説：“老祖宗留下的手工活是文化也是財富，最難的時候我們靠它度過，以後我們要更加珍惜它、傳承好它。”

楊華珍最大的心願是盡到傳承人的責任，把技藝傳承給更多的年輕人，並希望他們能把技藝和現代的時尚、市場相結合，使技藝能更好融入現代人的生活，在新時期能得到新發展。她希望做一個屬於中國人自己的藏羌繡品牌，把有故事有溫度的藏羌繡與時代相結合，把藏羌繡、把民族的文化底蘊推廣到全國、到全世界。在楊華珍心裏有個目標：祖先的東西還要繼續挖掘、整理，而我的任務就是“傳承”、“創新”與“提升”。