“鬥牛”通常稱為“牛打架”,是一種民間自發組織的活動,它源於苗族遠古時期,據説最初是牧童放牧,閒著無聊,用各自的牛相鬥取樂,後逐漸發展成固定的用來取樂的打鬥模式,最後就演變成了現在的“鬥牛節”。中國網圖片庫 張暉 攝
從江縣是一個居住著苗、侗、壯、水、瑤等少數民族的大縣,全縣34萬中,少數民族佔95%。“鬥牛”是一種民間自發組織的活動,是該縣少數民族同胞最喜愛、最隆重的一項娛樂活動之一,它源於苗族遠古時期。據説最初,苗族人民用各自的牛相鬥取樂,後逐漸發展成固定的用來取樂的打鬥模式,最後就演變成了現在的“鬥牛節”,也逐步形成了當地少數民族的一種“鬥牛文化”,他們以鬥牛為媒,在鬥牛中娛樂,在鬥牛中交往,在鬥牛中談情説愛。如今,“鬥牛”不僅是該縣少數民族最受歡迎的民間活動之一,也是該縣經濟社會發展和民族文化展現的一種體現。
“鬥牛”通常稱為“牛打架”,是一種民間自發組織的活動,它源於苗族遠古時期,據説最初是牧童放牧,閒著無聊,用各自的牛相鬥取樂,後逐漸發展成固定的用來取樂的打鬥模式,最後就演變成了現在的“鬥牛節”。而用來相鬥的牛就叫“打牛”或“鬥牛”,它代表了一個寨子的榮譽和精神風貌,因此,“打牛”是一個寨子、一個民族的精神支柱,也是他們心中敬仰的“神”。“鬥牛”不設獎,都是苗族同胞們為了自娛自樂而自發組織的,在每月逢“亥”日,就會組織周邊的苗寨聚集來鬥牛,共同歡慶他們的節日。
鬥牛的發起通常由一個寨子發出邀請,本地叫“放木葉”,用一塊木塊寫上邀請者邀請鬥牛的意願及鬥牛的時間、地點,然後分別發送到其他寨子,收到“木葉”後,其他寨的打牛再向發起人應約報名,以便安排相鬥。到了鬥牛那天,寨上的男女老少就敲鑼打鼓,穿金戴銀,牽著各自的打牛到打牛塘去鬥牛了。原則上,每個寨子都有自己的打牛塘,但為了方便集中,通常只用幾個鬥牛塘,如:停洞村的“塘房”,九挂村的“松批”,九曰村的“松刀”,架裏村的“架裏”,還有田壩村的“田壩”打牛塘。每當鬥牛,牛塘四週人山人海,彩旗飄揚,鑼鼓沖天,場上的孩童在大人的庇護下,歡呼雀躍,追趕在“打牛”的屁股後,不時轉來陣陣歡呼聲,場面極其壯觀。