體罰孩子算不算“家務事”

歌手鄭鈞，12日午時自曝體罰兒子。一時間，鄭鈞教育孩子的方式引發了巨大爭議。之後他試圖澄清並重新編輯，最後刪除了該條微網志。

磕1000個頭（實際實施200個），雙盤一個小時折合500磕頭（實施至差10分鐘完成），和威脅“打你一頓”，這樣的體罰，即便鄭鈞表示“請勿模倣”，但其子“最後十分鐘一直狂喊我再也不敢撒謊了”，和“哭得跟淚人似的”，這種基於父子關係上體罰行為算不算是家暴？這需要我們尤為警惕。首先，父子關係增加了弱勢方對強勢方的不可違逆；其次，父子關係增加了侵害行為與家務事的混淆。

傳統的“家務事”概念和“棒打出孝子”概念，對於保護未成年人權益的法治理念和現代文明，始終是一股頑固的掣肘力量。直到今天，訴諸身體的直接傷害，依然是許多家庭教育孩子的“必要”手段。而“熊孩子”普遍存在，又為這些家庭提供了廣泛共情的可能，以至於一個成年人對未成年人強弱勢鮮明的肢體暴力行為，卻常常被認為是“家務事”，是可以“被理解”的行為。

現在需要明確的是，所有借父母管教子女而發生的暴力傷害行為，都必須被納入法律的約束範圍之內。在法律的準繩之下，只有傷害程度的大小，不存在“家務事”與否的討論餘地。對此，不但家長應自我警醒，甚至周邊人等也需多加小心。

影視作品中，常向人們呈現兒時陰影對一個人的終身影響。有些時候，這種影響還會劇變為對他人、社會的強烈報復。社會現實表明，這不是藝術的噱頭，而是可以預期同時也可以防範的心理和行為。今天，越來越多的家長已經意識到，給予孩子的關愛裏，物質保障和心理健康需要應受到更加平衡的對待。那麼，以“家務事”為藉口的傷害未成年人行為，理應遭受態度更加鮮明的譴責。