【編者按】
隨著時代的發展，民間收藏者們已經由單純的“收藏”轉變為“研究”。他們個人的習得過程為我們提供了一種新的文化觀察視角。本欄目致力於記錄這些民間收藏者的故事，展示他們如何通過收藏品進入文化探索的世界。我們希望通過這個平臺，讓讀者了解到，收藏不僅僅是物質的積累，更是一種對生活的理解和對世界的感悟。希望這個欄目能夠激發更多人對中國傳統文化的喜愛，以及對中國民間收藏業態的關注。同時，我們也鄭重提醒，欄目文章僅作為民間收藏愛好者的內容呈現，藏品真贗請讀者自辨。
宋印花碗賞析：五顏六色的定瓷之美
劉全海、劉曉亮
古陶瓷之美，在於其型、色、花三者的和諧統一。器型端莊美觀，釉色艷麗吸引眼球，圖案花紋吉祥如意。今日，陶瓷行家將欣賞的是宋代印花斗笠碗六色一套，這套碗具可以説具備了上述三個方面的特色。
眾所週知，歷史上的中國宋代是一個富裕的時代，尤其是北宋時期，國家經濟發達，和平穩定，上層社會重視文化發展，文化藝術品豐富多樣，創造了歷史上的許多文化記憶。
在此背景下，上層的文化生活呈現出豐富的精神追求，如字畫、瓷器等藝術品，均達到了前所未有的高度。
因此，宋代文化藝術呈現出百花齊放和繁榮昌盛的局面。文化藝術領域涌現出許多名人大家，包括膾炙人口的藝術精品。
宋代定窯瓷器藝術品，在陶瓷文化領域就是一個傑出的代表，尤其是陶瓷印花工藝之美，較好地體現了傳統文化的豐富內涵，展現了其藝術美的特色。
定窯在中國陶瓷歷史上具有極大的影響力，它是一個大型窯口，逐漸發展成為分佈全國多地的定窯瓷係。歷代瓷器研究專家將其歸於宋代五大名窯之一，這並非空穴來風，而是有其傳承有序的歷史記載，大量的歷史資料就是最好的證明。
當代國內著名陶瓷研究專家馮先銘的《中國陶瓷鑒賞》一書，以及著名陶瓷研究專家葉喆民的《中國陶瓷史》一書（見圖一、二），均有明確的簡述：宋代定窯以燒造白釉瓷器為主，同時也兼燒其他顏色釉瓷器，如綠定、黑定、紅定等。一些瓷種碎片在以往的考古發掘中有所發現，並有檔案記錄。
目前，從國內外各大博物館展品來看，宋代定窯白釉瓷器藝術品的展示已是常態化現象，但缺少的是白釉以外的其他釉色完整器定瓷藝術品的展示，這是一個令人遺憾的空白區。史料有記載，體制內專家考古也有殘瓷碎片發現，時至今日，那到底有沒有宋代定瓷藝術品完整器呢？回答是肯定的，民間藏寶。
近幾十年來，國內民間收藏家已有這方面的完整定瓷展示，如稀有的黑定、紅定、藍定、紫定、綠定、粉青釉色定瓷等。
以物證史，還原歷史，下面展示幾件宋代多種釉色的印花斗笠碗（詳見圖），以饗廣大瓷器愛好者。
從圖片看，這幾件不同釉色的定瓷印花碗，共同的特點如下：
1.印花圖案內容吉祥如意，圖案清晰的線條凸起而精美，吉祥如意的題材圖案彰顯宋文化特色，傳播的資訊是一種傳統宋文化，這是定瓷印花斗笠碗的一大特色（製作屬於膜印壓製成形工藝）。
2.碗的器型呈斗笠形狀，口大足小（尺寸20.6x6.6x3.8釐米），碗內面積較大，便於呈現出不同圖案——美好寓意紋飾。
3.斗笠碗足底都有一個“官”字款，而且刻劃的款字清晰可見。根據業內專家學者的考古發掘，包括《中國陶瓷史》介紹，宋代已有包括這種“官”字款的多式字款，印花斗笠碗製作講究，應為宮廷陳列器所燒造。
4.斗笠碗口部均為芒口“鑲金”，這種金屬（金銀銅）鑲嵌工藝流行于那個時代許多窯口陶瓷藝術品的包裝，這與當時先進的工藝瓷製作有關。為了提高生産力，節省燒瓷空間，宋代名窯工匠發明瞭“覆疊燒”流程，一來可以滿足定瓷滿釉不露胎的美效，二來可以充分利用窯室的空間，降低生産成本，提高生産力。
綜上所述，宋代定瓷藝術品製作，在北宋中期已經發展到了一個頂峰階段，無論是劃花、刻花、印花技術，還是金屬包扣裝飾等工藝，均是如此。尤其是宋代五顏六色的定瓷藝術品的各種造型美感程度，均達到了一個頂峰時期。
宋代定窯瓷器藝術品，制瓷工藝先進，符合上流社會主流文化和藝術欣賞標準，進駐皇宮，順理成章。民間古代藝術收藏品，見證了大宋王朝社會的進步和文明，均達到了一個繁榮昌盛期，先進的制瓷工藝不僅促進了當時的生産力，也給經濟發展帶來了一定活力。
宋代定瓷藝術品，由於符合當時上層人物的審美要求，尤其是不同釉色的瓷器藝術精品，在當朝當代就受到皇家貴族們的關注和喜愛，部分彩釉瓷器藝術品入住皇宮，深受貴妃們喜愛，已是不爭的事實，歷史資料早有記載，沒有什麼爭議。
關於宋代定窯瓷器藝術品，歷史上有許多讚美的詩句，宋代許多文化名每人平均有詩句流傳，例如“定州花瓷琢紅玉”等名詩句流傳千年至今，經久不衰。關於定瓷藝術品的著述，宋代以來，包括明清兩代、民國時期均有這方面的記載，在此就不一一贅述。
編輯：楊俊康
統籌：莊洪海
審核：蔚力