原標題：“新的文化生命體”新在何處
習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路，而“結合”的結果是互相成就，造就一個有機統一的新的文化生命體。這一重要論斷，是在新時代探索中國特色社會主義道路過程中得出的規律性認識，也是開闢馬克思主義中國化時代化新境界的必然要求。
顧名思義，所謂文化生命體具有自然生命體一樣的生存本能，即不斷地吸收、融合、創新、傳播，從而在釋放能量、承擔社會功能的同時，為自身生存發展營造良好環境。習近平總書記強調要“讓馬克思主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的”，為我們全面認識、科學把握“新的文化生命體”提供了遵循。
“新的文化生命體”是馬克思主義造就的中華文明的現代形態。中華文明源遠流長，五千多年來從未中斷，為人類文明進步作出突出貢獻。但在鴉片戰爭後，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。直到“馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因”，中華文明才得以再次迸發出強大的精神力量，實現其生命更新與現代轉型。中國人民在長期生産生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，與馬克思主義思想精髓相貫通，使中華優秀傳統文化被馬克思主義激活，不斷通過創造性轉化和創新性發展進行現代化塑造，發展出中華文明的現代形態，即馬克思主義與中華優秀傳統文化融合共生的“新的文化生命體”。馬克思主義以其科學性、革命性、人民性、創新性滋養了中華文明的現代性。主要體現在三個方面：
一是價值追求得到昇華。馬克思主義的根本價值追求是實現人的自由而全面的發展，並提出每個人的自由發展是一切人自由發展的條件，體現出追求個人發展與社會進步和諧一致的價值理念。中華文明自古就有“逝將去女，適彼樂土”的美好追求，也有“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，以及倡導公而忘私、國而忘家，以實現天下為公的政治理想。二者遙相呼應、高度契合。在馬克思主義引領下，中華文明傳統價值理念得到現代昇華，與馬克思主義立場情懷有機融合，形成了以人民為中心的價值追求。
二是精神品格轉型提升。習近平總書記指出，“馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力於科學‘解釋世界’，而且致力於積極‘改變世界’。”以儒家思想為代表的中華文明同樣主張實踐至上，強調求真、躬行，崇尚“天行健，君子以自強不息”，倡導“修身、齊家、治國、平天下”。可見中國傳統經世致用的文化品格與馬克思主義的實踐品格是契合融通的。馬克思主義的實踐性與“知行合一”的優秀傳統相融合，為中華文明追隨時代步伐、實現現代轉型提供了強勁動力。今天，中華文明完成了從傳統到現代的跨越，其豐富的精神品格賦予中國式現代化深厚底蘊，夯實了中國式現代化的思想根基。
三是思維方式走向科學。馬克思和恩格斯創立了唯物辯證法，主張在對立統一中理解和把握客觀事物，為我們認識改造世界提供了科學的方法論指導。中華優秀傳統文化中也蘊含了大量樸素的辯證思維。比如《周易》中提出的陰陽五行、相生相剋的理論，老子闡釋的“有無相生”“福禍相依”的對立統一、相互轉化的觀點等。馬克思主義唯物辯證法給粗糙的傳統辯證思維注入了科學因子，為傳統文化視角下認識現代世界提供了更為客觀、理性的思維工具，從而推動中華文明為科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問貢獻智慧。
“新的文化生命體”也體現了中華優秀傳統文化對馬克思主義的充實發展。習近平總書記曾指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史。”馬克思主義中國化不僅要與具體國情相結合，還要不斷從中華優秀傳統文化中汲取養分。回顧黨的百年征程，中華優秀傳統文化充實了馬克思主義的文化生命，推動馬克思主義不斷實現中國化時代化的新飛躍。在新民主主義革命時期，毛澤東明確了對待馬克思主義與中國歷史文化關係的科學態度，強調我們是馬克思主義的歷史主義者，不應當割斷歷史，要學習、繼承我們的歷史遺産，用馬克思主義的方法給以批判的總結。在社會主義革命和建設時期，黨在探索中國自己的社會主義建設道路的同時，對中國傳統文化的認識也進一步提升。毛澤東要求黨充分地批判利用文化遺産，“創造出中國自己的、有獨特的民族風格的東西”。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，鄧小平同志提出“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”的新命題。中華優秀傳統文化正是具有鮮明中國特色的文化形態，因此馬克思主義與中華優秀傳統文化的進一步結合也成為黨的理論創新和實踐探索的重要主題。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視傳承弘揚中華優秀傳統文化，賦予中華優秀傳統文化時代內涵，馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合也進入了新境界，産生了一系列極具創新性的理論成果。比如，以人民為中心思想中蘊含著中國古代“民惟邦本”的國家治理觀，人類命運共同體理念借鑒了“親仁善鄰”“協和萬邦”的對外交往的傳統價值取向等等。
梳理歷史脈絡可見，馬克思主義中國化時代化歷經百年流變，眾多思想成果一脈相承、與時俱進，在中華優秀傳統文化的涵養下顯示出日益鮮明的中國風格和中國氣派。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂，也只有汲取了中華文明的豐厚養分，馬克思主義中國化時代化的歷史根基和文化認同才能進一步鞏固。面向未來，馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合為黨的理論創新打開了更為廣闊的文化空間，使馬克思主義中國化時代化在建設中華民族現代文明的文化場域中繼續深入發展，進而為全面推進中國式現代化提供深厚底蘊和磅薄力量。
（黃昆，作者單位：山東大學馬克思主義學院）