2001年,筆者和中環國際探險俱樂部的幾個朋友利用二十幾天走遍過了雲南西北地區。此行既包括高山草甸(碧塔海、那帕海)、雪山冰川(梅裏雪山、永寧冰川)、藏傳寺院(松讚林寺)、高原之湖(瀘沽湖),也有長江最險處(虎跳峽)、桃花盛境(香格里拉)、高原古城(麗江、大理、昆明)及眾多少數民族風情(納西、藏、白、撒尼、彝族),筆者把這一行的感受寫下來,組成一個系列獨家在中國網發表,和旅遊愛好者一起,分享旅遊的快樂。
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第一站:瀘沽湖
經過兩天兩夜,火車終於到了四川攀枝花站,顧不上疲勞,我們又迫不及待地前往此行的第一站:瀘沽湖。
瀘沽湖,四海流傳的女兒國所在地,麗水秀山令人流連,山山水水一草一木,更是神韻非凡,觀後大有令人“此景只應天上有”的感慨。而至今仍保留著部分母系氏族遺俗的摩梭風情神秘引人,浪漫奇異的“阿夏”走婚,更是為瀘沽湖平添了許多迷人的色彩。
汽車經過十多個小時的翻山越嶺,天色也漸漸漆黑一片,瀘沽湖不知離我們還有多遠?望著窗外靜靜的夜色,我心裏很難弄清楚,究竟是一種什麼神奇的魔力吸引我來瀘沽湖。對於瀘沽湖的最初認識,是摩梭姑娘楊二車娜姆寫的《走出女兒國》。在瀘沽湖,美是陰柔的美,一切都是陰性的,女姓的,母性的。山是母山,湖是母湖,神是女神,一家之長是女主人,家族的未來是屬於女孩,男人們只能靠邊站。現在我終於來到這神奇的地方,瀘沽湖的一切會不會是書中模樣,心中的各種猜測和嚮往使我……
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這時,車上迎來了一位美麗的摩梭姑娘,我們迫不及待地向她探詢著有關瀘沽湖的風土人情,她笑著對我們談起了大家最感興趣的“走婚”。摩梭人在篝火晚會快要結束時,男子如果鍾情某個姑娘,想單獨與她約會,只要用手在女孩子的手心上抓三下,如果女孩子有意,也同樣會在男孩子的手心回抓三下,那麼倆人就可以順理成章地去走婚了。摩梭姑娘説各路遠方的客人,尤其是女孩子都可以有機會嘗試一下。説得車上的姑娘們個個躍躍欲試,馬上就請摩梭姑娘教我們唱情歌,摩梭姑娘唱起了用《北京的金山上》的調子改編的情歌:“每當我從你家門前走過,你家妹妹總是癡癡地望著我,跟你家爹説,跟你家媽説,把你家妹妹嫁給我,假如你媽不同意呀,快把我的紅腰帶還給我,嘿,吧扎嘿。”每個人都認真地把這首歌熟記心中,想著在晚會上一試歌喉。
深夜兩點,汽車終於停在了瀘沽湖邊,湖面黑沉沉一片,什麼也看不清,這個美麗的高原之湖,此時就像剛剛熟睡的嬰兒,靜靜地臥在夜色懷抱中,湖邊的一側是亮著整齊燈光的幾戶摩梭人家,我們住在了一家名為“摩梭之家”的旅館二樓。主人告訴我們:摩梭人的民居建築是方木垛成的井幹式木楞房,以木板當瓦。內部以火塘為居室中心,旁邊有老人及未成年孩子居住的地方。女孩子行過成人禮後,母親會單辟出一個房間,是供男女走婚的“花樓”。大家請熱情的主人為我們安排一下篝火晚會,好一睹摩梭人走婚的風情。主人友好地告訴我們,今晚的晚會已經散了,此刻互相鐘意的阿夏們已在女孩的“花樓”裏共度良宵呢。
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第二天一早,天空下起了小雨,四週變得更加朦朧起來,為瀘沽湖增添了一份神秘的氛圍。展現在我眼前的瀘沽湖宛如一隻展翅的飛燕鑲嵌在青山之中,湖水靜謐溫柔,藻花點綴其間。湖中亭亭玉立著5個小島。湖內和湖岸上不時傳出一陣陣的對歌聲,我們坐著摩梭人特有的豬槽船遊湖。船上的摩梭導遊説,瀘沽湖,摩梭人稱其為“謝納咪”“謝納”,意為一大片水,“咪”,有女、母、陰性等意思;連起來即為女湖,母湖之意。湖水面積76500多畝,周長50公里,平均水深45米。瀘沽湖隨著四季的變化,太陽一天位置也各不相同。
划船的摩梭小夥體格健壯,一首一首地唱著摩梭情歌,歌聲高亢而又嘹亮。我們迫不急待地唱著昨晚學會的情歌想應著他。大家七嘴八舌問他有多少個阿夏(情人的意思),昨晚有沒有走婚。他頗為自豪地説有很多,昨晚當然走婚了。他笑著説我們船上的男士身材偏胖,要是到他們這裡走婚肯定成問題。原來走婚也要過三關:第一,走婚的姑娘小夥要彼此鐘意;第二,小夥子要在深夜翻墻進入姑娘二樓的客房裏,那是青年女子與她們阿夏共同的居室,是不允許從大門進去的,這就需要身體敏捷,久而久之摩梭的小夥子們個個身體矯健;第三,小夥子一定要在天亮前從姑娘的房裏出來,不能等到天亮。看來走婚也不是件簡單的事。
船到了獅子山下最小的利物比島時,天晴了,在島上我們再一次領略了清澈透明被青山環抱的高原湖泊——瀘沽湖。它一塵不染,像一位不用梳粧的恬靜的少女,散發著誘人的魅力。
由於時間緊迫,我們又要上路了,下一站是歷史文化名城——麗江。
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