凡是到過瀘沽湖的人，無不對那兒的湖光山色和摩梭風情留下難忘的印象。畫家説：瀘沽湖不能畫出來，因為水太藍了,畫出來像是假的；作家説：瀘沽湖的水直接可以吸進筆中寫詩，但詩又無法窮盡她的意味；攝影家説：瀘沽湖的風光內涵用鏡頭是難以展現的；生態學家説：瀘沽湖生物資源豐富，其環境品質是獨一無二的;人類學家説：瀘沽湖母系大家庭及摩梭人土生土長的文化，又無不讓現代人困惑不解……人們的感受雖各有不同，但有一點是相通的：瀘沽湖只能領悟不能言傳，任人們去自由地想像吧。

    瀘沽湖位於滇川兩省相銜的小閔山山區腹地，屬雲南省寧蒗彝族自治縣和四川省鹽源縣共轄，面積48.45平方公里，湖水容量21億立方米，屬金沙江水系。瀘沽湖四週被群山環抱，森林垂直帶分佈明顯。湖的北岸有高聳的獅子山，狀如高昂著頭正在吼叫的獅子，兩隻前爪環衛湖邊，構成深淵的小港灣，加之斷崖絕壁、灰石裸露，染以紅、棕、灰褐等色彩，倒映在清澈幽藍的湖水中，為“明地質學”增輝，替高原添雄，是攝影創作難得的佳景。

    瀘沽湖是一顆漂浮在碧波上的明珠，又好似一面鑲嵌在林海中的明鏡。瀘沽湖這個高原母親湖的魅力是迷人的，然而摩梭人土生土長的文化，更令現代人困惑並激起一系列豐富的想像。

    摩梭人是納西族的一個分支，摩梭家庭是由母親主宰的母系家庭，女性有著崇高的地位。家庭裏的成員都是一個母親或母祖的後代，男不娶妻，女不嫁人，一輩子生活在母親身邊。孩子長到13歲時便舉行隆重的成丁典禮，女孩子便有了自己的花房。18歲以後成年男子可以在夜裏去女阿百夏家借宿（阿夏就是情人的意思），天亮就又回到母親身邊參加家裏勞動，而女子只能在家等候男阿夏的到來，這就叫走婚。摩梭家庭裏都是母系血緣的親人，沒有父系血緣的成員，財産按線性繼承，家中沒有婆媳、姑嫂、叔侄、妯娌等關係。家庭裏姐妹的孩子都是自己最親的孩子，不分彼此，母親的姐妹也稱作媽媽，而母親的兄弟與漢族一樣仍稱舅舅。由於舅舅及其他男性成員要幫助姐妹撫養兒女並承擔家庭重體力勞動，所以舅舅的地位也是很高的，故摩梭人説：天上飛的鷹最大，地上走的舅最大。

    靜，是瀘沽湖的主旋律；凈，又是摩梭風情的主旋律。每天清晨或黃昏，彩霞滿天，但見美麗的摩梭女駕駛著富有特色的豬槽船在平靜的湖面上唱著歌兒，自由地穿梭，如詩如畫。那情景，那韻味將會永遠留在你的腦海中，讓人如醉如癡，浮想聯翩……

    摘自《四川日報》2001年7月3日