石佛重生,兩岸殊緣。山東四門塔千年石雕阿閦佛身首異地、顛沛流離5載的歷史,12月16日在台北法鼓山農禪寺劃上句號。
莊嚴、肅穆的大殿裏,台灣法鼓山文教及禪修體系創辦人聖嚴法師與專程趕來的山東省濟南市文物保護協會會長鄒衛平在《隋代古石雕佛頭像捐贈書》上簽名,並將在明天一同護送古佛頭像到山東濟南的四門塔,“讓佛頭回到佛身”,借此呼籲世人尊重和維護古跡。
2002年春天,聖嚴法師收到幾位海外弟子捐贈的數年前在海外購得的一尊古石雕佛頭像,用以充實法鼓山佛教歷史博物館收藏。“當這尊面帶慈悲微笑的古佛頭像在我面前出現時,內心的感動與歡喜,難以形容。”除了感恩,聖嚴法師立即延請台北藝術大學林保堯教授研究探察,“如能讓古佛恢復舊觀,為中華歷史文化之保存盡一份心力,實為佛教無私無我精神的闡揚,遠比保留在法鼓山更有意義。”
在初步斷定這尊佛像頭可能來自山東神通寺四門塔遺失的一尊佛像後,聖嚴法師又請來山東大學劉鳳君教授等進行鑒定,最後確認為山東濟南柳埠鎮神通寺隋代四門塔于1997年3月8日失竊的文物——阿閦佛頭像。
神通寺位於山東省濟南市南部35公里的歷城柳埠鎮,始建於西元351年,西元584年時更名為神通寺。神通寺周邊有很多文物古跡,其中包括中國現存最古老的單層石塔——四門塔等國家級重點保護文物。
四門塔的塔心柱四面各有一尊主佛像及左右二尊菩薩和弟子,目前只剩下主佛。每尊佛像都是用整塊大理石雕刻而成。阿閦佛是四門塔塔心柱東面的佛像,阿閦佛在梵語中的字義是不動搖,意為不動如來。佛像雕刻細膩傳神,刀法流暢,紋飾清晰,極具中國文化、藝術的審美精神,是佛教藝術珍品。法鼓山是一個提倡心靈環保的佛教團體。經徵得共同捐贈人的同意後,法鼓山基金會決定舉行一個名為“流轉 聚首”的活動,以期達到“緬懷先民的遺澤芳范,能夠産生承先啟後的文化新思維,也能夠踏著先民的腳印走出更加進步的路來”。12月1日至15日,《流轉 聚首——祈願山東四門塔阿閦佛重生》的展覽在台北國父紀念館舉行,2萬台北民眾爭相前往,並以各自的祈願表達同一個主題:“願兩岸永遠和平,願世界永久平安”。
在捐贈儀式上,聖嚴法師將代表台灣民眾美好祝願的20枚祈願木轉交給大陸迎請團。祈願木將在四門塔永久珍藏。來自山東濟南的迎請團回贈法鼓山一幅對聯書法“國寶回家,功德韆鞦”。
在阿閦佛石雕頭像前,兩岸佛學界的握手,贏得了一次又一次掌聲。聖嚴法師相信,這尊佛頭來到台灣,是為台灣的各界人士廣種福田、廣結學佛因緣的,是為海峽兩岸帶來和諧、增加文化交流與友誼的。據悉,山東有關方面將為台灣法鼓山複製一尊阿閦佛頭像,讓兩岸信眾皆得禮拜瞻仰,並作為海峽兩岸史跡文物保存的示範。 (何自力)
新華社 2002年12月17日