鬱鬱青山下，碧水繞村流。在福建省龍岩市連城縣宣和鎮，有一座隱于山水間的傳統村落。村落西靠臥虎山，東臨筆架山，玉帶般的“河源溪”自北向南繞村而過，明清時期修建的高堂華屋、書院古街完整留存至今，承載了一代代客家人的鄉愁記憶。
這就是距今已有八百多年曆史，擁有“客家莊園”“民間故宮”之美譽的“中國歷史文化名村”培田村，順應自然地理氣候環境、資源狀況和中華傳統自然人文理念，形成了獨具特色的族群聚落、民居古建，2012年入選第一批中國傳統村落名錄。
清晨，徜徉在頗具文化古韻的培田千米古街，只見遠山如屏如畫，近處清圳曲曲彎彎淌過各家門前。青磚墻後，孩童熙然而樂；橋邊樹下，老人們聊天説笑；鄉野田間，一派農忙耕作……天、山、水、田、人、房融為一體，處處彰顯著人與自然的和諧畫面。
在年復一年、日復一日的時間交替中，這個古村又是如何在傳承延續客家文脈的基礎上，守護那份相生共融的原生態體系？
“雨污分流”，古人生態智慧：自然人文和合之美
培田村始建於元代，村落整體佈局呈現“三橫五縱”形態，古民居較好地保留了明清時期的客家建築風貌，現存30余幢“九廳十八井”形式的高堂華屋、21座宗祠、6個書院、2座跨街牌坊與1條千米長街。其中，全國重點文物保護單位25處，省級文保單位28處，組成了約7萬平方米的古建築群。
數百年前的建村者，極為講究村落的採光、通風、理水。“九廳十八井”是客家人為適應南方多雨潮濕氣候及自然地理特徵，採用中軸線對稱佈局，廳與庭院結合構建的大型民居建築。
培田古民居外墻多為清一色防火青磚，具有耐風化防水的特點，而內建以木製構架為主，如何防火，成為了重要的考慮因素之一。為避免“突發火情”因毗鄰而居沿墻頭墻面蔓延周邊，祖輩通過寓意和實施並舉，在建築上雕刻寄託美好願望的神獸，多以龍子、魚等水性動物為圖案裝飾，取自五行中“水克火”之意，不少飛檐翹角的門樓石雕、屋脊梁檀能在火災發生時，及時控制火勢防止蔓延。
“培田村山環水繞，古街巷道互為連通，把錯落的明清古建築有機連為一體。如果説街巷是村子的筋骨，那流水就是血脈，靈動的水流賦予了古村落靈性。”談起古村生態，培田傳統村落保護與開發研究會副會長吳美熙滔滔不絕。
為了保護古村風貌，培田村祖輩們因地、就勢、依山，用最原始的方式進行“生態守護”，還通過加強綠化、疏通水系、衛生管理、族規約束等方式來留住原汁原味的生態美景。
培田古民居凝結著客家人的傳統生態智慧，從明萬曆年間就實行雨污分流，理水之法頗為講究，這得益於百年來村民對自然的敬畏和對村內環境的保護。
縱橫交錯的溪流、水渠、水塘構成了培田發達的水系，“雖由人築，宛若天成”，為完善村內用水，舊時村中建有兩條水圳穿街過巷、直通各戶，一條圳溝引流山泉水以資利用，也被稱為早期的“自來水工程”。
日出而作、日落而息……村中老人回憶，過去圳水清澈見底，村民足不出戶，就靠屋旁圳溝流動的水生活。村內約定俗成，清圳早六點到晚九點間可用於捶衣洗菜淘米等洗滌日用，其餘時間均用於飲用。此外，部分民居還建有古井，除供飲用、消防外，還有除燥降溫的“空調”功能，為宜居宜室錦上添花。
佈局合理的水圳、暗溝和水塘組成培田順暢的排水系統，另一條圳溝則兼顧污染較輕的屋面雨水等的排污和運輸，每座古建築還設有地下暗溝，用來疏泄天井雨水、小型生活污水等，統一轉流至氧化塘進行消納處理，有的民居還在廳堂下設有陶制暗水管，放養烏龜進行排污清溝。先人們在污水的收集處理上也做了積極探索，村內環繞古建築共建有大小方塘16口，種植荷花等植物對水體進行二次處理後回排溪流，數百年來為古村的排污清潔提供了有力保障。
“後龍水口，蓄樹木而衛風水。路內水圳，護祖堂而便汲飲。松山竹木，生財源而資利用……”培田村從乾隆四年開始設立家訓，後立家法，再立族規、公益社章程，在衍慶堂的一幅“族規十則”中，祖輩們還將水圳、樹木等管理利用列入族規進行保護，如有違者將予以重罰，反映出當地“人與自然空間和諧共生”的觀念。“村前水流如環，村後生機黯然”，村口500年光陰的朴樹和“恩榮”“聖旨”兩座牌坊繼續見證著培田古村的每一個冬去春來。
“創新發展”，守護綠水青山：文化生態共融共生
古村也曾遭遇生態之殤。上世紀八九十年代，隨著村裏人口的增長，為了改善生活，家家戶戶發展庭院經濟，在房前屋後或在宇坪院落散養雞鴨狗牛，有甚者在古屋廂房圈養豬羊；同時，不少村民還到山上砍柴火、打松木，門前的筆架山曾一片光禿……粗放的發展方式和無序擴張對古村的生態環境造成一定破壞，讓這片土地有些喘不過氣來。
古村何以煥新顏？“破舊立新，培田村重點突出復綠、治污、保潔，還破解了經濟發展、住房需求等橫亙在保護與開發前的一個個矛盾。”吳美熙一番話，道破古村蝶變的不易。
上世紀90年代末，連城發現了培田這顆蒙塵、易碎的珍珠，立即對培田展開全面的保護和有序的開發，其中生態環境的修復、保護是重頭戲。
培田村大力改變“人畜混居”生活方式，同步推進劃區域“牲畜圈養”，以家庭為單位做好房前屋後衛生，定期疏通清理屋外水圳；縣生態環保、農業農村、住建等部門指導村裏在古樸水塘消污的基礎上，開展村莊環境專項整治行動，全面改水改廁，完善排污體系，擴大荷花塘面積，創新構建起最為適宜農村的運管維護便捷、費用低效果好的“三格化糞池-月塘-明暗溝渠-荷花塘”污水處理體系，並定期增種荷花、狐尾藻等吸附功能較強的水生植物，使古村生活污水實現消納利用。同時深化“河長+林長+檢察長+警長”等協作機制，健全“村收集、鄉轉運、縣處理”垃圾日常處理，使村裏的環境品質明顯提升。
與此同時，在鎮裏和林業部門的支援下，村民們主動上山進行更新造林、栽樹種果，沿著河浜恢復植被，發展綠化苗木産業，促進森林資源保護和有序利用；村裏的老人們還時常鳴鑼提醒及警示村民不燒山、不砍樹、多種果，看似尋常的舉動卻在悄然間播下了生態護村的種子。
為更好地推動培田村的保護和開發，連城持續推進古村落綜合提升項目，修繕古村落街道、邊溝、古宅，建設旅遊公路，還在村外集中建設新村，以自由分流原則引導村民開民宿、經營“農家樂”，讓村民在保護古村、守護生態中實現環境改善、生活富裕，感受到發展帶來的實打實好處。
“綠水青山是塊寶，低碳景區要創好，路內水圳需保護，毀林佔地應禁止，糧食安全要兜牢……”不僅如此，村民們在世代相傳的族規家訓基礎上，共同協商制定了“接地氣”的村規民約，組建黨員、青年、巾幗志願隊等5支，吸納志願者600余名，設置59個黨員先鋒崗，把人居環境整治、護林護河等志願服務做進家家戶戶。漸漸地，自覺做好環境衛生，保護生態也在潛移默化中成為村民的自覺行動。
“培田的華麗變身，凝聚了各方的力量和智慧。”培田村黨支部書記、主任吳載瑋介紹，村裏的長者和鄉賢們挨家挨戶做思想工作，期間吃了不少苦、受了不少累，而全村群眾的思想也發生轉變，並樂於付諸到實際行動中。
拆除豬欄旱廁、治理水環境、實行封山育林、整治村容村貌……在鄉村振興戰略的實施下，曾經的“臟亂差”古村變成“綠凈美”，老百姓看到變化，又看到希望。“村內房屋錯落有致，村貌整潔清新，生活品質明顯提高，來玩的人也越來越多了。”村民吳香香感嘆道。
“生態經濟”，文旅融合發展：良性迴圈破局出圈
“綠水青山就是金山銀山”，在發展經濟的同時，培田先輩拒絕以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展，堅持守住綠水青山這一最強的優勢和最大的本錢，為子孫後代留下可持續發展的“綠色銀行”。
春有繁花滿眼，夏夜妙趣橫生，金秋田園豐收，冬日詩情畫意……村景因四時各異，古宅老街相映成趣，只見三五成群的遊客在巷陌尋古探幽、穿行流連，無不為古村的千年文脈和優美生態所嘆服。
“這裡生態好，文化根脈發達，手機隨手一拍，都是一幅極具客家風情的水墨山水畫。”歲月印痕下的商鋪隱約可見昔日繁華之景，廣東遊客華麗在“最美轉角”打卡時衷心誇讚道。
經過多年的綠色發展，培田古村落已然成了當地的“明星村”，還擁有全國特色景觀旅遊名村、國家4A級旅遊景區、中國最美休閒山村、國家美麗宜居示範村莊、省級鄉村振興試點村等數十個“國字號”和“省字號”榮譽。
靠山吃山，靠水吃水是這一方客家人的生活基調，培田村始終秉承保護優先、生態引領的要求，將生態理念全面植入景區導遊詞修編、鄉村基礎配套設施建設等，積極探索“綠水青山”與“金山銀山”之間的轉化通道。
街邊攤點，天然晾曬的富硒地瓜幹、柿子餅叫賣聲不斷；農家樂裏，熱氣騰騰的宣和米凍，唇齒留香的炆盆肉，客家特色美食深受遊客好評；土特産店，中草藥藥膳、客家姜糖、米粉等購買絡繹不絕；蓮訊等返鄉創業青年主播在直播間帶貨當地農特産品；香敘美宿、吳家大院等特色民宿迎來新客人……
培田村積極爭取上級資金扶持，全力盤活傳統村落資源，推進農業、林業與旅遊、教育、文化、康養等産業深度融合，農文旅融合發展讓許多外出村民紛紛回鄉，安居樂業。“暑期研學、假期旅遊紅火，生意比過去好得多。”清晨，返鄉創業、開了多年民宿的吳曉明站在吳家大院裏，滿臉笑盈盈地説道。“修舊如舊”式保護利用的培田古村“九廳十八井”建築吳家大院，如今成了重要的旅遊接待點之一。
山水匯合地，文化繁盛處。培田擁有源遠流長的農耕文化且代代相傳,在保護開發的基礎上，充分利用農業景觀資源、農業生産條件及鄉村文化資源，通過種植彩色稻“字畫”、開辦田間課堂、開展“春耕節”“豐收節”等活動，吸引八方遊客紛至遝來，為當地鄉村振興增添新的活力。
據了解，培田村目前培育發展了研學、非遺、客棧、直播等10余種新業態，農家樂、生態旅遊接待點達70家，截至10月，共接待遊客近50萬人次，旅遊收入超200萬元，村民在家門口就能共用綠色經濟帶來的紅利。
“培田村不斷找准保護生態和發展生態旅遊的平衡點，每年會通過旅遊收益、鄉村振興等資源反哺生態文明建設和環境保護。”宣和鎮黨委副書記、鎮長黃巧琳表示，生態經濟不僅改善了老百姓的居住環境，更構建起了旅遊迴圈圈。
培田的靈山秀水以及培田人對民間藝術的孜孜追求，孕育了“民間故宮”這朵散發著山野泥土芬芳的藝術奇葩。以山為筆，水為墨，大地為紙，培田在揮毫潑墨間書寫著“一方水土一方人”相生共融的生態關係，構築起了“水如環帶山如筆，家有藏書隴有田”的美麗家園。（傅戀雅 黃水林 江雲華 鐘晉）
責任編輯：李月萍
