鷹笛高亢，回蕩著雪域高原的遼闊；扎念琴悠揚，訴説著青藏大地的深情；龍鼓震蕩，喚醒了青稞田的春雷；牛角琴嗚咽，寄託著高原牧人的夢想……每一件樂器，都是穿越時空的文化信使。
8月14日，“大美青海•江源玉樹”的夜空被一場震撼心靈的音樂會璀璨，“格薩爾樂團”44類300余件珍稀樂器首次集結，奏響了一場跨越時空的文明對話——這不僅是國家級藏族文化（玉樹）生態保護區通過驗收後的首場獻禮，更是一件件古樂器的史詩級重生。
鐵笛穿雲，激蕩著賽馬的蹄風；口弦顫裊，縈繞著牧人相思的月光；根卡婉轉，低徊著人間的夢想；藏蘇納渾厚，回蕩著歷史的鏗鏘……這些曾散落于牧帳、田間、寺院、深山的樂器，歷經一年多的“搶救式集結”，在青海省玉樹藏族自治州黨委政府的支援下，全國人大代表、國家一級作曲家扎西多傑的帶領下，翻越巴顏喀拉山，溯源瀾滄江峽谷，在古籍殘頁和老藝人的記憶中搜尋線索，最終讓44類瀕臨失傳的樂器得到搶救式保護，重現舞臺。
“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”鷹笛傳承人才旦撫摸著以禿鷲翅骨製成的笛管：“它們曾屬於牧羊人，是雲端的語言。若再晚十年，無人識得它的音律。”藏蘇納大師多吉凝視著形制奇特的銅管：“先民用它召喚戰神格薩爾，今日我們用它召喚民族的魂。”
從彈撥的扎念琴到拉弦的根卡，從混鬱的陶鼓到清脆的揚琴，300余件樂器構成一部“活態藏族音樂百科全書”，更是我國迄今體系最完整的藏族傳統樂器整合式的舞臺呈現。
三江之源，亦是史詩之源。格薩爾樂團在雪域高原的誕生，具有多重意義——活態傳承的創新：樂團融合老中青三代63名演奏者，既有花甲藝人，亦有牧區青年，以“師帶徒”模式延續千年技藝；文化基因的解碼：國家級非遺傳承人攜手西藏大學專家，將口傳旋律轉化為樂譜，建立首個藏族古樂器活態音庫；生態保護的實踐：樂團演出融入江源生態的主題，星空音樂會、國際影像周等活動互動，使文化遺産成為生態旅遊的“靈魂”。
保護文化遺産，就是守護文明的基因庫。
格薩爾樂團承載的三大歷史使命：搶救性保護——玉樹曾建立格薩爾説唱藝人檔案，錄製神授藝人史詩，樂團則補全了“音聲遺産”的最後拼圖；中華民族共同體意識的凝聚——吟誦千年史詩，讓無界的音樂成為民族團結的精神紐帶；國際性對話——傳統亦是世界語言，在樂聲中，讓世界看見玉樹、看見藏文化、看見豐富璀璨的中國。
演出落幕，格薩爾王雕塑在月光中靜默如山，鷹笛的餘音縈繞在江源玉樹的星空，與高原大地的夜霧交融。老藝人輕觸達瑪茹鼓面，對年輕樂手低語：“我們奏響的不是音符，是祖先的心跳。”
44種樂器不再是散落八方的沉眠古物，而是被喚醒的雄鷹、駿馬、野牦牛、白海螺，也是山間明月、林下清風、江源流水、小草呢喃……它們不再是博物館裏凝固的標本，而變成有生命力的旋律，是牧人的心聲、時代的號角、文明的代碼、生生不息的文化傳承。
（文/圖：大美）
