)春日的暖陽灑落在新疆天山腳下的溫泉縣，呈現一片祥和而充滿生機的景象。在藍天白雲下，一曲曲悠揚的蒙古族短調民歌飄蕩在遼闊的草原之上，滋潤著每一位民眾。
何為新疆溫泉蒙古族短調？
新疆博爾塔拉蒙古自治州溫泉縣，位於天山北麓，是蒙古族短調民歌的發源地之一。在這裡，蒙古族群眾用歌聲表達著對生活的熱愛，對未來的憧憬。溫泉縣蒙古族短調民歌以其獨特的旋律和歌詞，展現了蒙古族人民豪放、熱情、淳樸的民族性格，成為草原上最受歡迎的藝術形式之一。
新疆溫泉蒙古族短調民歌篇幅較短小，曲調緊湊，節奏整齊、鮮明，音域相對窄一些。短調民歌主要流行于半農半牧區，演出者往往是即興歌唱，靈活性很強。其音樂特點為曲調簡潔，裝飾音較少，旋律線起伏不大。傳統的短調題材十分廣泛，幾乎涉及社會生活的各個領域，有情歌、酒歌、婚禮歌、祝壽歌、敘事歌等歌種。其中最受歡迎的是情歌。短調中情歌的數量佔到了一半以上。有一些情歌的歌詞和曲調可以追溯到很久遠的年代，但今天它們仍然受歡迎。
溫泉蒙古族短調在新疆很多地方都有傳承。除了在天山以南的巴音郭楞蒙古自治州和天山以北的博爾塔拉蒙古自治州有著非常好的群眾基礎外，在阿勒泰地區、塔城地區、伊犁哈薩克自治州等地州也都有著傳承。
江姑的堅守與傳承
江姑是國家級非遺代表性項目蒙古族民歌(新疆溫泉縣蒙古族短調民歌)的自治區級非遺代表性傳承人。豆蔻年華，她是英姿勃發的烏蘭牧騎隊員，騎著馬翻山越嶺走遍草原為農牧民帶去親切的歌聲和優美的舞蹈；古稀之年，她是非遺培訓班的教師，給各年齡段的民歌傳承人、愛好者教授畢生所學。江姑深知，作為新疆溫泉蒙古族短調的傳承人，她肩負著將這一非物質文化遺産發揚光大的重任。因此，她全情投入到培養傳承人的工作中，希望通過自己的努力，讓更多的人了解和喜愛蒙古族短調民歌。
在草原牧區演唱和後來到基層采風的近40年裏，江姑一直堅持民歌收集工作，相繼收集整理出300余首。“我在爸爸的民歌聲中長大，學説話的同時也學著唱歌，它刻在我的身體裏了，一生都要相伴。”江姑蒙古族民歌不僅唱得好，還研究得很透徹。
在溫泉縣文化館的非遺傳承人研修培訓計劃中，江姑擔任了重要的角色。她不僅為學員們做演唱示範，還親自指導他們學習蒙古族短調的演唱技巧和文化內涵。她用自己的熱情和專業知識，激發了學員們對非遺文化的興趣和熱愛。在她的指導下，一批批優秀的傳承人脫穎而出，他們不僅繼承了蒙古族短調的傳統精髓，還為其注入了新的時代內涵。
“我們溫泉的短調民歌句式規整，曲調簡潔，裝飾音少，是四句一段的分節歌式，在不同音韻上反覆疊唱，朗朗上口。”江姑唱歌時常用伴奏樂器是托布秀爾，有時同伴還會加入笛子、四弦琴等，短調民歌非常適合與舞蹈搭配，給舞蹈表演帶來更飽滿的情緒，更符合現代文藝需求的氣息。
“在收集民歌的那些年裏，我發現溫泉縣流傳的短調民歌即興感很強，牧民經常會依據老曲調加入自己的心裏話來表達感受。”江姑説，其實直到現在，這種即興填詞依然很流行，很多年輕的短調民歌歌手會在老歌里加入很現代的歌詞，讓聽者耳目一新，這也是短調民歌在民間很流行的原因。
成為新疆溫泉縣一張文化名片
2021年5月24日，這一獨特的音樂形式被國務院正式公佈為第五批國家級非物質文化遺産代表性項目。如今，蒙古族短調已經成為新疆溫泉縣的一張文化名片，吸引了大量遊客前來觀賞和學習。這一成就的取得，離不開江姑等傳承人的辛勤付出和無私奉獻。
江姑還積極參與非遺進校園、進社區、進鄉村活動，將蒙古族短調帶到更廣泛的群眾中去。她走進學校，為孩子們講述蒙古族短調的故事，教他們演唱歌曲；她走進社區和鄉村，為群眾表演，讓他們親身感受這一藝術形式的魅力。通過這些活動，蒙古族短調民歌得到了更廣泛的傳播和普及，越來越多的人開始關注和喜愛這一非遺文化。
近十幾年來，江姑全情投入到培養傳承人的工作中，受父親和當年烏蘭牧騎隊老師的影響，她把“傳承”二字看得十分重要，她珍惜每一個發現傳承好苗子的機會，重視每一個到府學習的學生。通過溫泉縣文化館的非遺傳承人研修培訓計劃以及非遺進校園、進社區、進鄉村活動，相繼培訓了上千人次的學員。
直到現在，每年都有來自全國各地高校的大學生，找江姑學習短調民歌。江姑説：“教他們唱歌，我什麼報酬都不要，只要他們願意學，願意好好唱下去，願意給更多人講講這些民歌背後的歷史和故事。”
