高山是我最欣賞的詞作家。他是近年新崛起的一代詞人。很明顯，他與同時代寫詞的人，一天一天在拉開距離。這個距離就是，他較早地告別了“小騷情”的階段，自覺地走向了森林，走向了斜仁柱，走向獵場，走進了獵民的生活。
高山的詞樸實，有根，不張揚，像他喜愛的山嶺一樣，敦厚，穩穩地放在那裏，不言聲，瞇著眼，看著蕓蕓眾生還在那裏怒放著“小騷情”，抽上一袋煙，起身又往前走了……內蒙古自治區的詞作者們，要儘快走出誤區，走出自戀，走進生活中。要切記，寫詞不是為了體現自己的才情，是為了“他者”，他者是誰？百姓！為老百姓寫歌，寫老百姓喜歡的歌，自己的個體生命釋放光芒的同時，老百姓的生命之火也一同被點燃，這是多麼快慰的一件事啊！掃蕩酸腐之氣，陽光燦爛地寫我們當下的生活，尋找生活中質樸的美。朋友們，讓我們一起走進生活吧！高山已經出發了……
多好
作者：高山
夏天炎熱的牧場上
能住上柳條編成的蒙古包多好
冬天寒冷的清晨裏
能點燃溫暖芬芳的牛糞火多好
風塵僕僕的孩子啊
能喝上滾燙醇香的奶茶多好
兩鬢如霜的老年人
能孝敬依然健在的雙親多好
《多好》是一首上乘之作！這是生命的體驗，也是長時期對生活入微觀察的提純，更是用蒙古民歌思維的大膽嘗試。我們99.7%的詞作家寫出的作品，只是皮膚的描摹，沒有深入到蒙古民族內心深處。高山勇敢地進行了探索和嘗試，很好！這首詞的比興和韻味的確是蒙古族的，做到這點很難。
之前的一些鄂倫春題材的詞作，也讓人感受到森林民族的情感線條，那麼自然地流淌了出來，觸摸到狩獵民族的內心。高山的目光和視角是獨特的，他首先把自己放置在普通百姓的審美層面上，然後去小心地捕捉細節，理性地將華麗辭藻甩幹，擠掉水分，只關注那一刻主人公的眼神和淚水，於是，一首絕佳的詞作就誕生了……在內蒙古大多數所謂詞作家們都在瘋瘋癲癲地對景物進行描摹的今天，高山能把鏡頭瞄準一個民族的內心世界，讓我感到欣然！
記著
作者：高山
日出著
月落著
遠處的山峰守護著
風吹著
雪下著
樟松的樹枝傾聽著
爺爺説著
爸爸唱著
我們的祖先一直流傳著
耶格呀 耶格呀
每一片樹葉都有神明居住著
山頂上的山神一直都看著
子子孫孫會不會一直都記著
太美了！民謠風格，從美學角度看，很吻合鄂倫春民族的敘事語言特點。另外，詞眼很棒，那就是最後一句的問話。不求完整的答案，提出來一個世界之問，這一句太妙了！歌詞的至高境界是人類靈魂的追問，那才是終極關懷。
騰克老家
作者：高山
黃土摻著鄉情和成了泥巴
松木桿支撐起春秋冬夏
搖籃還在房樑上懸挂
一間土房一戶達斡爾人家
清香的柳條編織成了院落
屋檐下晾曬著酸甜苦辣
灶臺還有柳蒿芽沸騰
一個院落一戶達斡爾人家
訥優耶
騰克老家
遙遠的鄉下
一間土房
伴我長大
西面的煙囪還沒有坍塌
歸來的我們已經滿頭白髮
高山的詞作，已經完成了自己的風格，越來越好，越來越有味道！什麼味道呢？森林的味道，人性的味道，獨特的狩獵民族的味道！他已經把自己的身心融入了這片蒼蒼莽莽的林海，完全融入了，看不見他的身影，只能從林濤聲中聽得見他的呼吸，在閃電劃過時隱約聽到他的笑聲，在獵民小小的斜仁柱裏、在嗆人的青煙中見到他筆尖在行走……這既是森林的記憶，也是一個民族的記憶，更是蒙古高原的記憶！我們當代的音樂文學因為有了高山而更加絢爛多彩。沒有諂媚的阿諛之作，只是把腳步放在森林的小路上，一路向前走著，走著，小路旁，有鳥叫，有鹿鳴，除了這些，還要什麼呢？
【克明簡介】：
克明，蒙古族劇作家，詩人，國家一級詞作家。代表作: 歌曲《呼倫貝爾大草原》《往日時光》《綠皮火車》《錫林郭勒草原》等300首。歌劇《天鵝》《公主圖蘭朵》《江格爾》3部。音樂劇《金色胡楊》《蘇赫與白馬》等8部。克明的筆下，有馬駒，有雄鷹，有百轉千回的河流，有蒼蒼莽莽的森林，更有栩栩如生的蒙古額吉和英雄牧人。克明的文字質樸、洗練，有著雄闊的氣勢，為當代草原展開一幅幅史詩般的畫卷。
【高山簡介】：
高山，國家一級歌詞作家，劇作家，中國音樂文學學會理事，內蒙古音樂文學學會理事。
創作歌詞作品500余首，舞臺劇十余部，多次策劃、執導、撰稿全國、內蒙古政府的大型活動和晚會。作品先後獲得國家舞臺藝術最高獎“文華獎”及話劇“金獅獎”，多次獲得內蒙古政府文藝創作最高獎“薩日納獎”，多次獲得全國“五個一工程獎”及自治區黨委文藝創作最高獎“五個一工程獎”，並獲得過全國少數民族文藝匯演“全國最佳編劇”榮譽稱號。
主要作品：歌舞詩《呼倫貝爾大雪原》、蒙古音樂劇《神樹灣》、實景劇《夢築瑯琊》（青島）、《鐵木真迎親大典》、史詩劇《夢喚千年》等十余部舞臺劇，2021年參加內蒙古自治區慶祝建黨百年大型交響組歌《永遠跟黨走》創作組，擔任歌詞創作。著有作品集《父母草原》。
