古代蒙古人除崇拜天神、火神和其他諸神外,畜牧之神吉雅其也佔有重要位置,神像擺在帳包的西南,神像前常懸挂一個羊皮口袋,裏面盛著炒米、奶食。傳説吉雅其是位深知馬性的勤勞熱情的牧馬人,是位一輩子給巴顏放馬的奴隸。
在太陽剛剛露臉的時候,
他把牛馬趕到灑滿露珠的草灘;
在星星剛眨眼的時候,
他把牛平安趕回牧場,
他放牧的牛馬像星星一樣多,
他放牧的牛馬像罕山一樣壯。
很多年過去了,吉雅其年邁體衰,得了重病,臨死還惦記著牲畜。
他請求説:“死後給我挎上套馬桿,埋葬在經常放牧的高山頂上,讓我死後也能看見牲畜。”結果主人沒能按許諾的辦,牧民們還經常能看見吉雅其的身影在草原上游蕩。後來人們按博的指示請來心靈手巧、美麗純潔的少女,做成了吉雅其像,供在蒙古包裏祭奠,將他的遺體重新安葬,保證他每天都能看到心愛的牲畜。
在巍巍的高山上,
神明的吉雅其老人,
放心不下你的馬群嗎?
夜夜都要降臨。
龍棠做眼睛,
綿帛塑金身,
供在包內朝南方啊
看到家園總該放心。
胸前挂著接羔的皮袋,
袋裏裝滿炒米乾糧,
供在氈車上停前方啊,
面對馬群總該放心。
最隆重的祭奠是三年一次7月份的大祭,叫“吉雅其古日納”,意思是吉雅其重新復活。請來有名望的博,放上煮熟的羊肉、奶食、茶酒。開始時博大叫三聲吉雅其阿爸,有趣的是博自己答應,開始扮演吉 ,以吉雅其神的身份説:你們給我的東西很好,我把福賜給你們,祝 牲畜興旺。接著問:宅子後面馬群怎麼樣?阿都沁回答:托您的福,很好。接著又問:兒馬怎樣,以後不要到泡子裏飲水,要去河裏飲,幾乎把各家的牲畜都問遍,回答得好就嘗肉、奶食和酒,有的故意逗笑。
在花山腳下出現的吉雅其,是保祐牲畜的神明。
在金斑貝嶺上出現的吉雅其,是全蒙古尊奉的神靈。
帶領五個孩子的吉雅其,手拖著長長的套馬桿。
帶領九個孩子的吉雅其,捆綁著花斑的長繩。
黃昏將臨的時候,把牲畜趕回欄圈,吉雅其。
晨露初生的時候,把牲畜趕進山谷,吉雅其。