2025年9月19日，初秋，故宮博物院在藍天白雲的映襯下更加輝煌迷人。午門之內，太和門之外，通常是故宮人氣最旺的地方之一，吸引各地遊客參觀遊覽，拍照留念。攝影段崴/人民畫報
故宮博物院具有三重身份，它既是“故宮”這座世界文化遺産的管理機構，也是世界上收藏中國古代文物數量最多、品質最高的博物館，同時也是世界著名的旅遊目的地。
作為文化遺産地，它已建成606年，是世界上現存規模最大、保存最完整的古代木結構建築群，佔地約72萬平方米，最新統計擁有房屋8750間；作為博物館已有101年的歷史，管理186萬餘件（套）珍貴文物，包括繪畫、書法、銅器、金銀器、陶瓷、織繡等25大類文物，基本涵蓋了上啟史前，下至近現代的中國所有藝術門類。
故宮雖然是中國明清兩代皇宮，但它承載的是五千多年的中華文明，它是中華優秀傳統文化的匯聚地、多元文化交流融合的見證者。 2024年7月24日，北京中軸線成功入選《世界遺産名錄》。從此，故宮既是獨立遺産地，又是北京中軸線15個遺産構成要素之一，其豐富的內涵得到更加全面的闡釋和彰顯。
1925年10月10日，昔日的紫禁城完成了它的歷史角色轉換，由舊時的皇家禁地，變身為對公眾開放的博物館。這座無與倫比的文化殿堂，相容建築、藏品與豐富宮廷歷史文化，是世人認識中國的窗口，連接著中華民族的過去與未來。
從北京景山公園萬春亭向南眺望，恢宏典雅的故宮建築群盡收眼底。攝影蘇唐詩
故宮中軸線作為主軸形成的對稱式排列使得建築在階級性、功能性、觀賞性上達到統一，進而整個故宮的佈局嚴謹有序而和諧。攝影馬文曉
《京師生春詩意圖》軸，清乾隆三十二年（1767年），徐揚繪，絹本設色，縱256釐米，橫233.5釐米。畫作採用鳥瞰式構圖，將中國傳統散點透視畫法與歐洲焦點透視畫法相結合，描繪了京師的全貌。畫家從正陽門大街畫起，紫禁城、景山、西苑、瓊島，乃至天壇祈年殿，莫不一一收入畫幅之中，數百年前的北京城如現眼前。故宮博物院藏
《五牛圖》卷（局部）
《五牛圖》是目前所見最早作于紙上的繪畫，紙質為麻料，具有唐代紙張的特點。《五牛圖》是其作品的傳世孤本，也是現存為數寥寥的幾件唐代紙絹繪畫真跡之一，因此不論其藝術成就還是歷史價值都備受世人關注。故宮博物院
20世紀70年代，銅器室趙振茂師傅（右）與徒弟曹靜樓複製蓮鶴方壺（左為原件）。故宮博物院供圖
木器修復組修復師李月在修復“紫檀木雕龍鳳雙喜字紋桌燈”。攝影郭莎莎/人民畫報
金石修復組副組長金大朝在修復宮燈。
金屬文物修復組專家呂團結在和修復師交流文物修復情況。攝影郭莎莎/人民畫報
1957年，故宮博物院西北角樓大木竣工紀念合影。故宮博物院供圖
2025年9月23日，故宮博物院文保修復部金屬文物修復組合影。這支修復隊伍逐年引進不同學科背景的專業人才，以大量的青銅器修復實踐工作為基礎，保證了這項技藝傳承的良性發展，現已傳承至第七代。攝影段崴/人民畫報
20世紀30年代，德國飛行員卡斯特在飛機中拍攝故宮博物院。
2025年，故宮博物院向公眾開放滿100年。1925年10月10日開院首日，共接待參觀者5萬餘人。2024年，故宮博物院接待參觀者數量突破1700萬人次，創歷史新高。攝影段崴/人民畫報
1991年，遊人進入故宮博物院參觀。攝影于文國
2025年，遊人進入故宮博物院參觀。攝影段崴/人民畫報
太和殿。太和殿、中和殿、保和殿統稱故宮三大殿，坐落于紫禁城南北主軸線的顯要位置，構成外朝的核心區域。三大殿始建於明永樂十八年（1420年），現存建築多為清代重建，體現了中國古代宮殿建築的最高規制與政治象徵意義。攝影萬全/人民畫報
銅鶴。太和殿月臺上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象徵；日晷是古代的計時器；嘉量是中國古代標準量器。攝影段崴/人民畫報
銅龜攝影段崴/人民畫報
嘉量攝影段崴/人民畫報
日晷攝影段崴/人民畫報
太和殿匾額。太和殿，俗稱“金鑾殿”，明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。自建成後屢遭焚燬，又多次重建，今天所見為清代康熙三十四年（1695年）重建後的形制。太和殿面闊11間,進深5間，建築面積2377平方米，高26.92米，連同臺基通高35.05米，是紫禁城內體量最大、等級最高的建築物。明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。清初，還曾在太和殿舉行新進士的殿試。攝影段崴/人民畫報
太和殿檐角安放10個走獸：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。數量之多為現存古建築中所僅見。檐角最前面的一尊被稱為“騎鳳仙人”，最後為垂獸。攝影 李少白
太和殿為重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.4米、重約4300千克的螭吻。據史料記載：漢武帝太初元年（西元前104年），皇宮中柏梁殿失火，漢武帝派人問東南沿海地區的巫師，得知海裏有一種大魚（鯨），其尾巴捲曲如鴟鳥的翅膀，只要它在海裏撲騰起浪花，天上就會下雨。巫師説把這種魚尾造型雕刻在屋頂上，就可以防止宮殿失火。於是從漢代起，屋頂就出現了鴟尾造型，而鴟尾成為鎮壓火災的“神獸”。螭吻就是鴟尾演變而來的。攝影 段崴/人民畫報
太和殿鬥栱。鬥栱是中國古代建築上特有的、集榫卯技術大成的特殊構件，位於屋檐之下、梁柱之間，鬥栱層層出挑，起著承上啟下、傳遞荷載的作用。攝影 段崴/人民畫報
太和殿木構件上絢麗的彩畫。彩畫一方面可有效保護木構件，另一方面也能起到美化及裝飾作用。作為明清帝王執政及生活的最高殿堂，太和殿的油飾彩畫體現了皇家建築的威嚴和尊貴。攝影 段崴/人民畫報
太和殿前有寬闊的平臺，稱為丹陛，俗稱月臺。殿下為高8.13米的三層漢白玉石雕基座，周圍環以欄杆。攝影 段崴/人民畫報
太和殿前三台排水龍頭，每逢雨季，可見千龍吐水的奇觀。攝影 段崴/人民畫報
保和殿雲龍石雕，是用一整塊長16.57米、寬3.07米、厚1.7米的巨大艾葉青石雕成的最大禦路石，重200余噸。主體紋樣採用高浮雕手法，下端雕海水江崖，上部雕雲龍紋，九條巨龍似騰雲駕霧，出沒于驚濤駭浪之中，活靈活現，威武壯觀。攝影 段崴/人民畫報
皇極殿為寧壽宮區的主體建築，始建於清康熙二十八年（1689年），初名寧壽宮。乾隆三十七年（1772年）至四十一年（1776年）改建寧壽宮一區建築時，將寧壽宮改稱為皇極殿，作為乾隆皇帝歸政後臨朝受賀之所。皇極殿為倣乾清宮制度改造。嘉慶元年（1796年）新正，傳位授寶典後，太上皇乾隆帝於此舉行“千叟宴”時入宴群臣、耆老及並未入座者達五千余人。皇極殿品級僅次於太和殿。攝影 段崴/人民畫報
武英殿位於西華門內，明代皇帝曾齋居於此，並將其作為召見大臣的地方，商計國事、討論學問。明末李自成在此殿稱帝。清軍入關，順治也在此殿宣告登基。清代康熙執政後，集合了許多文人學士在此開館編書，還開辦了印書工廠，《古今圖書整合》就編纂印製于武英殿。攝影 段崴/人民畫報
雨花閣位於內廷外西路春華門內，是一座藏傳佛教的密宗佛堂，也是宮中數十座佛堂中最大的一處。清乾隆十四年（1749年），乾隆皇帝採納蒙古三世章嘉國師胡土克圖的建議，倣照西藏阿裏古格的托林寺壇城殿，在原有明代建築的基礎上改建成雨花閣，于其中供奉西天梵像。攝影 段崴/人民畫報
暢音閣位於寧壽宮後區東路南端，坐南面北，是清宮內廷的演戲樓。暢音閣為三重檐，通高20.71米。暢音閣面闊3間，進深3間，與南邊5開間的扮戲樓相接，平面呈凸字形。上層檐下懸“暢音閣”匾，中層檐下懸“導和怡泰”匾，下層檐下懸“壺天宣豫”匾。上中下三層戲臺分別稱為福臺、祿臺、壽臺。三層臺設天井上下貫通，祿臺、福臺井口安設轆轤，下邊直對壽臺地井，根據劇情需要，天井、地井可升降演員、道具等。攝影段崴/人民畫報
暢音閣一層戲臺——壽臺。壽臺天花板正中有藻井，藻井如同一個倒扣的大缸，可以將演員的聲音匯集，再集中反射出去。攝影 段崴/人民畫報
閱是樓位於暢音閣戲樓的北側，坐北面南，前有月臺，樓面闊5間，進深3間，前出廊。下層明間開玻璃門3扇。閱是樓下層東西次間靠南窗均設有寶座床。樓東西辟門與兩側轉角廡房相通，再與東西廂廊相連，經南部轉角廡房可直達暢音閣南扮戲樓。閱是樓為皇帝、后妃、皇子等人觀戲處。現在這裡是“清宮戲曲陳列”的場所。攝影 段崴/人民畫報
慈寧宮花園位於慈寧宮西南，始建於明代，是明清太皇太后、皇太后及太妃嬪們遊憩、禮佛之處。花園南北長約130米，東西寬50米，有建築11座，集中于花園北部，南部地勢平坦開闊，蒔花種樹，疊石壘池，行走其中，不費跋涉之力可得山林之趣。重重宮闕深處，有幾處風雅靈秀之境——這便是宮廷四大花園：禦花園、寧壽宮花園（乾隆花園）、慈寧宮花園與建福宮花園。四座花園曾是皇帝、皇子與後宮嬪妃等遊賞休憩、吟風賞月之所，景致隨四時變幻。它們以精巧的佈局和深厚的文化內涵，為莊嚴肅穆的皇宮增添了自然生機與人文意趣。攝影 段崴/人民畫報
從建福宮延春閣遊廊東望，一片綿延的金黃。攝影 瀟江/人民畫報
寧壽宮花園（乾隆花園），南北長160米，東西寬約40米，為南北縱深的四進院落。這裡是乾隆皇帝四度南巡之後興建而成的小空間，融合了自己營造多座園林的經驗與意趣。花園裏既有私家園林玲瓏秀巧的風貌，又有皇家園林的華貴富麗，山石樹木、亭臺樓閣經營有緒。圖為衍祺門內假山，遠處為禊賞亭。攝影 陳敬哲
萬春亭藻井。禦花園內兩邊均衡地佈置各式建築近20座。其中以浮碧亭和澄瑞亭、萬春亭和韆鞦亭最具特色。萬春亭藻井整體呈圓形，中央浮雕盤龍口銜懸珠（軒轅鏡），四週飾有雲紋圖案。攝影 段崴/人民畫報
禦花園欽安殿中的連理樹 攝影 段崴/人民畫報
禦花園中的太湖石 攝影 段崴/人民畫報
禦花園中的萬春亭被綠葉環繞，格外美麗。禦花園中，萬春亭與韆鞦亭東西對稱，為上圓下方、四面出抱廈、組成十字形平面的多角亭，體現了“天圓地方”的傳統觀念。攝影 段崴/人民畫報
禦花園養性齋 攝影 段崴/人民畫報
環繞紫禁城週邊的護城河，亦稱筒子河。河水自西北流入，經東南注入禦河。清代曾用於栽種蓮藕供應宮廷。攝影 瀟江/人民畫報
角樓位於故宮城墻的轉角，共有四座，與城垣、城門樓及護城河同屬於防衛設施。故宮角樓于明永樂十八年（1420年）建成，至今保存完好。從營建角度看，角樓實際是由一個三重檐的四角攢尖亭、四個重檐歇山屋頂類建築、兩個單檐歇山類建築的屋頂巧妙堆疊而成。從傳統文化角度看，角樓的佈局採用四面四角的方式，與儒家文化中提倡的“四正四隅”“藏風聚氣”理念相符合。此外，角樓在各個方向既有凸起的翼角，還有凹進的窩角，凸凹相間，是中國古代 “陰陽合一”哲學思想的體現。攝影 瀟江/人民畫報
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