《似是故人來》第九期 指尖藝術百年不息

“只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧……隨後手一停，他把這泥團往桌上‘叭’地一截，起身去櫃檯結賬。吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”

上面是中學語文課本中《泥人張》的一段節選，形象而深刻地表現出“泥人張”第一代傳人張明山技藝之高超、精湛。

“泥人張”彩塑注重塑造、注重對人物性格的刻劃。羅丹和格賽兒的一段對話説：“我告訴你一個重要的秘密。在這座維納斯像前，我們所感受到的真實生命的印象，你以為是怎麼來的？－－ 是來自‘塑造’的學問。”“泥人張”的作品里正是體現了這一學問，這也是“泥人張”作品裏顯現強烈生命感的一個原因。所以，無論是在戲樓還是在市井街巷，都能尋找到張明山的身影，他正是將這人間的百態看在眼底，藏於心底，最後呈現在了作品裏。他極善於捕捉住人物剎那間的動態，並著重刻劃人物內在的性格。所以才有後來馮驥才説：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”

誕生於中國封建社會末期的“泥人張”，已經有一百多年的歷史，它經歷和見證著新中國的建立和成長，也被這段歷史深刻影響著。而近兩百年不間斷的家族傳承，並沒有讓這項工藝變得陳舊。嚴格的傳承和時代的解讀不斷豐富著“泥人張”的世界。“泥人張”依然有傳統題材，但作品的表現方式和審美狀態卻是屬於我們這個時代的。

無論是中國經典傳統文學名著，還是神話誌怪題材，亦或是鄉野漁夫、樵婦，甚至是新中國時期的重大事件，“泥人張”都能通過手指的藝術將這些內容用最平常的泥土形象生動地表達到位。從老百姓的生活中來，這也正是“泥人張”在這一百多年時間裏，一直被老百姓喜愛的原因。

9月15日晚21:20，《似是故人來》節目第九期將於中國網、江蘇衛視、愛奇藝同步播出。節目中，中國網總編輯王曉輝將拜訪原清華大學美術學院雕塑系主任、“泥人張”第四代傳人張錩，探索百年民間技藝“泥人張”是如何保持創作的生命力，從只限家族傳承到今天進入高校開展廣泛的社會化傳承。（作者：李汀）