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蔡鐘基演講內容
藝術中國 | 時間: 2006-12-13 09:35:24 | 文章來源: 中國文化部
光州在南韓的話有很強的文化傳統,上面説了經歷過518民族運動,並且在政治的逆境中,成為以光州商業年年站創設,光州設計雙年展創設,等文化的革新城市。那麼光州四年,經歷518民族運動,這是1980年的5月8號,那麼政治上經歷過很艱難的一段時期。那樣的艱難,第一時間的矛盾,對南韓社會成為很大的一種社會問題,所以很多階層的人士,對它很擔心如何來解決這樣的分歧,這樣的矛盾,怎麼説呢?是這種歷史還是增值的一種磨煉,與其這樣説,到不如通過文化,文化的發展,光州市是南韓的全體公民,團結在一起得到共同的發展。這樣的結論我覺得更為恰當一些。那麼這樣以後1995年成立了光州文藝會,而且在幾個月以前通過特別法。在這個洲光州、上海在那裏,在亞洲比較有大的影響。那麼明年第二次光州雙零年將舉辦。和文化産業很大的關係,那麼現在只是處於初期階段,光州雙年展,將會對它我寄予很大的希望。在文化意義上,作用於光州同樣重要的青州位於南韓的重量部,那麼青州呢,會成為文化城市,文化都市,青州也和光州一定要做出極大的榮譽。
1995年舉辦光州雙年展的時候,什麼意思,很多人都不理解的,他發展的很順利,而且現在舉辦很多遍在那裏,這樣以後在歷史上,在文化的層面上創造出很強的青州市,也謀求文化的發展,向政府提出強烈的要求,南韓光州文化交流互相競爭。通過文化發展國家,為國家發展做出貢獻,這一點目的是一樣的,現在的寶庫一樣,文化的概念和領域非常概念,它的界限也是很模糊的,還是影像電影,在文化領域的關心在南韓引導都比較狂熱,什麼叫做文化領域呢?它是以電影還是文化産品進行開發銷售,是這些都包括在裏邊,事實上這個在南韓來説,對這個領域的研究分析,還是不夠充分,所以在學者政府、支援團體而對他開始重視,在南韓關於文化産業的發展,現在剛剛開始這樣的一種感覺。它好比地下滾燙的岩漿流出來一樣,那麼政府對文化産業的或者地方團體,説確定的計劃,從這樣計劃表當中可以看出。對過去沒什麼,但是將來五年以後或者十年以後將回答道什麼樣的程度,對未來的發展的藍圖,相對的內容比較多,南韓的文化産業達到了什麼樣的積極發展規模,這方面我很想説明,各個機關,各個團體,對它的説明不是很系統、很全面的,所以現在可能對大家,剛才滾燙的岩漿一定流出來,將來總會有爆發的一天,對於我寄予很大的期望,在前幾天我來北京,在漢城看到我剛剛一歲的小孩和姐姐,通過這樣的事情,從中我們可以預設,南韓社會的未來。
現在南韓年輕一代曾經作為音響年代,我今年年齡將近50歲,我們始終看得是比較政治性的一面,由於初中、高中的學生,他們是看活動等印象我講過,我在美術館工作,那兒在美術館平面作品,平面這樣的作品,比較少,那麼現在這些年輕的學生,他們喜歡印象這樣的媒體,他們看到音響這樣作品的時候,很容易引起他們的激情。剛才我在上面講過,一個我剛過一歲的小孩,現在很小就會接觸這個電腦,或者説玩電腦遊戲,或者是通過音響媒體,所以跟我們這一代人,完全不可同年而語。我看到我的子女、外孫沒有什麼興趣,但是看到他們對電腦給予很大的興趣,全神貫注,這對我反而是,很有用的事情,南韓並不是對文化盲目關心,在各個階層各個地區,對産品的研究和資源,代表上過得商標而努力,大民國南韓,是一個文化商標很強大的國家,那麼政府地方團體,希望就是建立這樣一個國家社會,那麼以後在這個基礎上,為進入海外市場,提高南韓的國際競爭力,而不懈努力。
為確保國家的競爭力,南韓注重創新的開發,單純的模倣,先進國的技術,早晚會被淘汰,那麼關係文化産業的南韓人,將以南韓長期的發展,並且甩掉其他競爭國家,那麼最近,在東方掀起南韓電視劇《大長今》而演出,還有有名的《冬季戀歌》,都是以南韓傳統歷史為基礎的。我們一提到競爭國家就會提到美國,那美國或者西歐的國家歷史,無法跟他們競爭,反而規模小,蘊含著南韓文化,南韓歷史這樣的産業,我們認為是更重要的。南韓文化飲食領域的播出正在跨越東方走向世界。
這樣的形式連我們南韓人只有意想不到的事情。各地團體以南韓歷史為題材的電影而競爭。南韓歷史為題材的電影,電影拍攝完了以後,投資這樣的地方特點,把當地稱呼為旅遊觀光一個經典,並且作為一個教育和宣傳的場所。那麼總之南韓相信文化産業的發展,可以提高更多生活品質,地方團體像一些促進經濟發展和地域經濟的發展。
政府也堅信文化産業,能夠樹立國家的一些形象,並非整個經濟發展,會做出巨大的貢獻,文化産業的基礎,比南韓更為豐富的中國,我認為應該對我們文化産業引起足夠重視,並努力開發中國的特點和創業性的文化內容。這樣中國必將成為南韓的強大的對手,成為滋生經濟的源泉。最後我想補充一點,我認為文化産業,通過文化産業達到國際化、企業化、我是比較擔憂的,通過文化産業,各地區之間的特點,進行交流,而且在國家與國家之間,把正確的歷史,進行宣傳。那麼從中各地區或之間,團結這樣的媒體。這就是所希望的。
我認為通過文化産業,追求經濟的發展,我認為不應該放在第一位,通過文化産業,全世界的人達到互相認識,通過交流,互相認識,通過做這樣的媒體,文化産業價值更好地體現,我的發言完了,謝謝大家及恩 !
主持人:接下來請提問。
提問1:我想先對於蔡館長對南韓全面性的介紹,想表達我自己非常崇高的驚異,讓我們理解南韓有一個什麼樣的事業,我特別知道蔡館長在視覺藝術的領域從事相當久,剛剛的整個簡報裏面,似乎比較還沒有聽到他在談,我們從一個美術創作的部分,到底整個南韓的所謂文化整個概念之下,不知道站到一個什麼樣的角色,其次因為我知道南韓當然除了在廣闊的文化産業整個政策和推動的發展之外,其實也有另外一個浪潮,我不知道在南韓整個概念之下,談到獨立藝術家,他們獨立創造的一些可能性的時候,蔡館長個人的專業經驗來看的話,這個部分在整個産業裏面它的可能怎麼樣?以上兩個提問,謝謝。
蔡鐘基:因為提問和同聲傳譯是同步進行的,我不知道認識對不對,南韓的文化産業成功進行,那麼我們這麼看的時候,我在上面的發言也講過,南韓的傳統性,合眾國一樣比較深的文化底蘊,這樣的傳統和歷史的事實,比較大的關心,對文化産業的發展,我們做出了比較大的努力。這就是南韓的文化産業的主流。而且它就是引領南韓産業成為一個重要因素。那麼我現在工作在美術館,那麼文化産業,做怎樣的努力,我經常這方面想得很多,正如上面所説過的一樣,政府系統性的理論或者是基礎,還沒有形成,那麼我對文化産業的發展,有一些大概三個團體吧,跟他們進行交流,我經常到漢城,光州等地參加會議,不知道我的答覆,能否滿足你剛才的提問。以後我決心繼續做更大的努力,那麼在光州市舉行很多的文化産業方面的會議,希望大家有機會儘量多多參加光州文化産業方面的會議,那麼將來建立亞洲文化中心後,它將成為亞洲文化産業的中心,就像北京一樣,光州市也想成為亞洲文化産業的中心,那麼在座的到時候,認識南韓文化産業到底是怎麼一回事。會有新的認識,不知道滿意不滿意。
提問2:我想就問一個問題。有關於南韓在新鄉村運動的時候,有關於政府對文化産業方面有一個同步的活動,以光州為例,相關的産業方面,有具體的立法方面的回饋政策,各方面的路子,就這個問題,謝謝。
蔡鐘基:剛才提問很有異議,那麼70年代的時候,南韓一些新農村運動,普及文化運動的時候,當時文化産業還在後頭,還沒有形成,那麼現在看一些農村地區,為了保持一些草房的,從政府角度做很大努力,但是在70年代的時候,把草房的看作成非經濟的,這樣一種,與經濟的發展相悖,所以很多地方,推出草房,蓋一些新的房子,在我們南韓來説,有些寺廟,而相關的文化資料在70年代,隨著新農村運動,普及遭到很大的迫害。回顧去民信號農村的發展的産業所形成是有一些矛盾的,對文化的遺産,對一些歷史以及,進行很大的破壞,這是很遺憾的事情。
主持人:下面讓大家休息一下,有十分鐘的茶歇時間,我們十分鐘以後再回到會場,謝謝大家!
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