| （前幾年的）三月初，我與幾位畫家去杭州梅家塢的梅山茶苑喝茶，茶苑從進門的照壁到上上下下的墻壁上，貼滿了放大了複製的剪紙作品，很醒目，很悅目，裝飾很別致，凡去喝茶的人，都被這些剪紙作品吸引了。我問了茶苑的經理，才知道，浙江電視臺為拍電視劇需要，把這家茶苑用剪紙裝潢起來。電視拍攝完畢，誰也捨不得把剪紙拆下來，還以為把剪紙這麼一貼，成為一道風景。浙江桐廬風景點“紅燈籠”“外婆家”，為使旅遊者了解桐廬的民間剪紙與民間藝術發展，特請一剪紙的老太太，作為“外婆為遊客剪紙”，頗受群眾歡迎。當年中秋的翠沁齋月餅盒，也用上剪紙作裝飾，看去非常別致，引來了更多的顧客。此外，北京、上海、杭州、福州以至香港的大街上，有幾家大商鋪，都貼了很大的剪紙作為鋪面的裝飾，吸引了不少過往行人，正所謂“民間剪紙進入大城市派上用場了”。
對於民間剪紙，在另一種情況下，有人提出，在目前市場經濟的發展下，有些傳統美術往往被“時新”沖淡，甚至衝跑了。有些問題，還是需要從根本上來調和、解決。這是民間剪紙所面臨的另一方面問題。看到這個問題，論説這個問題，改變這方面情況很重要。這事，有人從年畫説起，説：“年都沒有了，還要年畫幹什麼。如果説，吃一頓大餐就是過年，那麼現在天天都是過年。説放煙花才算數，只要手上有人民幣500元，就可以立即過上兩次年……”這位同志是美術評論家，他是有感“年畫”將要“沒出息”，才發出感慨。如果説，過年得像過年，要有個人條件、家庭條件，更主要的是社會條件，許多條件造成一種快樂和諧的氣氛。現在，大年夜看中央臺的春節晚會，已被人們看作“年夜飯”，廣大群眾在叫好。但是，傳統的歲時節令的一些民間美術，本來配合得好好的，如年畫、剪紙等等，為什麼要讓它“淡化”了呢？試想想，人類在文化生活中，能單打一嗎？有二就不要三嗎？生活是多方面的，審美情趣必然是多方面的。再就假日經濟而言，有人提出，與其讓外國人在中國製造“耶誕節經濟”，還不如加大力度培植我們的“春節經濟”，要把民間本來能秀出來的民間的某些傳統活動都獻出來。
近十餘年來，在中國，現代化、全球化、工業化運動正在迅速發展。一方面由於它們的衝擊，另一方面，也由於長期遺留的精神桎梏作祟，民間的農耕文化被看作不合時宜，因此自卑起來，自我輕視。認為強勢經濟國家文化先進，喪失自尊、自信、自強的心念，居然不加分析把“社會新聞、時裝雜誌、商場厚黑和理財指南充當文化主角”。在藝術評論上，如談年畫、剪紙之類，似乎成了一件不合時宜的事情。一言以蔽之，經濟全球化，有時其引發的強勢文化對民族文化的衝擊，正致使文化界的有些人也産生對年畫、剪紙之類美術不予重視，甚至以為是落後的老背東西。正因為如此，所以有必要在這裡提出，辨明它的是非曲直。
|
