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從“觀念的圖像”到“混搭的圖像”

藝術中國 | 時間: 2010-11-12 21:49:27 | 文章來源: 遊江的部落格

從詞源學的角度看,圖像在這個時代的內涵是:具有可傳播性的圖像影像。當代全球化社會重要特徵之一是藝術與文化上的圖像“轉向”(pictorial turn)論題。當下,攝影、電影、電視、廣告、設計(包括城市建設、裝裱、居室設計、甚至自我形象設計等)以及各種審美泛化現象,它們無所不在的出現在生活的各種領域,他們用其多變的色彩與時尚的畫面強烈吸引和衝擊這人們的視覺神經。“圖像轉向”(或稱“視覺轉向”),它是繼西方現代哲學、文化、藝術的“語言學轉向”之後的又一次整體的文化趨勢和趨向。從某種程度上看,“圖像轉向”在很大程度上是對“語言學轉向”的一種反動,相比之下,“圖像”在可視化文化現象的背後,似乎更具深意,對於現實的反映更為直接和直觀,但我們在肯定其帶給我們感性釋放的巨大意義的同時也要警惕圖像帶給我們的幻境,要注意圖像的自律。圖像自身的發展與技術的發展息息相關,但隨著人們審美趣味在不同時期的轉向,也呈現出相對統一的特徵和視覺表現。

鋻於這樣的時代背景,深圳美術館通過對當代藝術創作的不斷研究,在當代藝術領域將 “圖像轉向”作為學術目標和研究重點,並圍繞“圖像轉向”的主題,舉辦了一系列具有學術性和影響力的當代藝術展覽。如“觀念的圖像——中國當代油畫邀請展”、“圖像的圖像——中國當代油畫邀請展”、“緣分的天空——中國當代架上藝術”、“嬉戲的圖像——中國當代藝術邀請展”、“歷史的圖像——當代藝術邀請展”等一系列展覽。當今文化已經走向了一個新的時代,在此時代中文化的基本邏輯秩序可能有著與過去不同的方面。深圳美術館舉辦系列與圖像有關的當代油畫展,在不同的時期嘗試著從多方面、多角度進行探討和研究,如通過展覽梳理圖像在當下不同年齡層次藝術家作品中的表現;如通過作品中對歷史圖像的借用來探討圖像文化在當代的文化意義,同樣的對象在圖像文化時代不同語境下不同的內涵和意義;再如從美學角度思考圖像文化所帶來的文化變遷的影響···等。總的來説,深圳美術館策劃舉辦的一系列當代藝術的展覽,有著確定的學術主題,展覽間並非毫無關聯,而是在圍繞圖像這一學術主題不斷展開和深入,不僅展現了當代中國藝術家的創作現狀,而且突出了在讀圖時代的新境遇下及東西方文化碰撞下,中國當代藝術家的個體反思和集體生命體驗的藝術化呈現。

圖像文化作為今天已經發生和正在發生的事實,圖像轉向也成為了當代藝術創作中一個趨勢,我們並不能忽視這一現象,相反,我們更應該從學術的角度進行深入研究,因此深圳美術館通過系列展覽和學術活動來反映和闡釋圖像在當代藝術創作中的狀況和體現。今年,由魯虹與孫振華策劃的“混搭的圖像——中國當代油畫展”將我館圍繞“圖像轉向”而開展的系列學術展覽進一步拓展。在青年藝術家當下的創作中,“混搭”可以説是一種新的圖像方式與一種新的創作方法論,其具有鮮明的時代特點,十分值得我們關注。藝術家由於自身生長的社會環境及教育環境的不同,所關注的對象和所要表現的客體也存在一定的趨同性,其實,在審美多樣化的時代,借鑒外來藝術的營養,挪用經典圖像,甚至解構生活圖像和景象,都可以是創作中運用的手段,從“混搭的圖像——中國當代油畫展”中,我們可以看到藝術家結合自身文化所進行的探索,每一件作品是“混搭的圖像”,整個展覽也是“混搭的圖像”。

從“觀念的圖像”到“混搭的圖像”,每一次展覽都圍繞圖像展開,而每一次又有著不同的研究重點和學術方向,這使得在“圖像轉向”在不同的展覽中體現出不同的面目。通過展覽我們看到,近些年來,伴隨著文化背景的巨大轉換與外來文化的深刻影響,一種新的制像方法與創作模式逐漸出現。在很多當代油畫家那裏,特別是青年藝術家的創作中,利用藝術與攝影、電腦的交叉融合所獲得的圖像,或者依賴現代傳媒製造的流行圖像與符號獲取的藝術形象,已經建立了全新的圖像修辭學。他們的藝術既是圖像的圖像,也是對當下生存環境的積極回聲。下面我們不妨對過往的相關展覽做一次簡單的梳理,從而明確每次展覽的思路、重點與意義。

在“觀念的圖像”展中,展覽強調了觀念在當代油畫創作中的運用和意義。展覽體現了當代中國油畫藝術已經融入世界藝術的範圍後的與以往油畫創作截然不同的價值取向。通過展覽我們可以看到,中國當代油畫與八十年代的新潮油畫在價值取向上開始出現不同,前者不但從社會學與文化學的角度觀察和介入現實,同時也強調對主題與觀念的表達,所以強調圖像的觀念性成為了當代中國油畫的一個顯著的特徵。事實證明,實現價值轉向的最有效手段就是圖像的革命與修辭方式的變化,而新的觀念表達就需要新的圖像呈現,在強調觀念所營造的圖像裏,我們常看到的是一種文化寓言式的圖像奇觀。

在“圖像的圖像”展中,我們看到的是藝術家將現實生活中的圖像,挪用到藝術作品的創作中,從藝術的視角再一次解讀了圖像時代充斥在我們生活周圍的各種圖像,既從一定的角度反映了現實生活也引發了更為深層次反思和思考。藝術家用個人經驗和個人化的視野觀察社會,通過對於現實生活中各類圖像的挪用、拼貼和組合,一方面表現了在一個新的社會發展時期,普通大眾在社會轉型中表現出來的種種心理和精神狀態;同時,也表現出商業社會、市場經濟帶給人心理的巨大壓力,以及一種對庸俗趣味的迷戀與反諷、象徵與隱喻。這些圖像化的了作品往往不強調敘事,強調的是個人對社會、對生活以及對現實的感悟,並將這種感悟進行一種超現實和非視覺邏輯的呈現,從而形成一種奇觀化了的圖像表達。

“嬉戲的圖像”展主要選取了出生於20世紀70年代末、80年代初的藝術家,年青一代藝術家的作品向我們呈現出當代架上藝術在圖像選擇上的新變化。新一代藝術家是伴隨著消費時代的來臨而成長的,由於深受消費文化、網路文化、動漫文化、西方文化的影響,再加上面臨著全新的圖像背景,所以,他們不僅在創作方式與圖像的呈現方式上發生了巨大的轉變,而且在題材與觀念的表達上也發生了巨大的轉變。“嬉戲的圖像”不僅僅是暗含在這些年輕藝術家作品中的特質,也從一個方面反映了一代人對於現實生活的遊弋態度。也許正是因為如此,他們的藝術創作才打破了傳統的規範和觀念的束縛,作品充滿不斷創新的可能和未知的不確定性,給觀眾全新的視覺體驗。

上個世紀90年代中後期以來,在中國當代藝術的創作中,存在著一種傾向,那就是借用“後現代”的藝術觀念,對“紅色經典”中的圖像符號加以借用與混合。所以在“歷史的圖像”展中,主要展現的是那些借用改革開放前的革命歷史圖像進行當代性創作的藝術作品,這正像“嬉戲的圖像”展主要是展示改革開放後具有卡通傾向的藝術創作一樣。藝術家借用歷史圖像,通過特殊的形式組合和拼接,或對過去一定時期的一些現象進行批判,或挪用歷史圖像對當下存在的現象給予一定的闡釋。雖然藝術家們在風格上很不一樣,表達的問題也完全不同,但他們都強調對歷史的反思與對現實、未來的關注。從某種角度上説,也許主題具有一定的限定性,但出於圖像傳達的多義性,以及隱含在圖像背後的反思與意義,再加之不同形式的藝術表現,藝術作品帶給我們的是歷史圖像的當代性解讀和闡釋。

前面的系列圖像展覽在學術文脈上都是以對圖像的清理和梳理為主,它不僅凸顯了圖像時代的文化表徵,揭示了圖像時代藝術家在創作觀念和創作手法上的變化,也從一個側面彰顯了圖像時代人類的生存境遇及現實關懷,而“混搭的圖像——中國當代油畫展”也是沿著這樣的邏輯展開的。不同的是,藝術家在當下新的探索、闡釋及嘗試。

“混搭”英文原詞為Mix and Match,在日常生活中中 “混搭”一詞常常用於時尚界,它指的是將不同風格,不同材質,不同身價的東西按照個人品味拼湊在一起,從而混合搭配出完全個人化的風格,可以説它是一個時尚界專用名詞。“混搭”在這裡我們可以理解為藝術創作中拼貼、挪用、反諷、戲擬等手法,相對於其他手法,它的範疇更大。混搭手法的運用來源於這樣一個事實:混搭的圖像成為當今一種非常重要的視覺現實,它廣泛的存在於人們日常生活的視覺現實和當代藝術的創作中,不同類型的“圖像”代表了不同的價值方式,而圖像的不斷更新和發展,則展現著藝術創作中圖像化的新趨勢。

“混搭的圖像——中國當代油畫展”的藝術家給我們提供了很多可以解讀的視覺圖像,這些圖像有些是對原文本或原圖像進行破壞和顛覆,幾個文本或圖像處於一種邏輯斷裂的狀態,圖像在進行混搭之後,産生了一種新的圖像組合,而這種新文本在暗含著藝術家創作觀念背後的問題意識的同時,也在一個全新的闡述語境下衍生出新的意義。因文化語境和文本上下文關係的變化,同一文本在不同藝術家的作品中産生了新的意義,而這種意義往往觸及到當下的社會、文化,包括藝術本體等方面的問題。從“政治波普”到當下的“卡通一代”,其實,中國美術界對“挪用”、“拼貼”之類的混搭方法並不陌生,許多藝術家都曾使用過“混搭”的手法,這類方法的大量出現,一方面為舶來品的創新開闢的道路,另一方面也滿足了當下藝術市場對新圖式的需要。藝術家在“混搭”的過程中,不僅折射出自己在思想、藝術表達方面的智慧,也承載著個體對相關藝術與文化問題的思考。

在西方,藝術家對於材料本身表現力的強調已經有近150年的歷史了,從現實主義的庫爾貝到立體主義的實物拼貼,再到西方60年代的極少主義,作為藝術媒介方式的材料一直都處於不斷的創新中。近年來,在中國當代的油畫創作中,一部分藝術家開始強調藝術作品的繪畫性和趣味性,而不再僅僅是印象派的色塊與筆觸,不同年齡段的藝術家由於生長的環境、受到的教育及興趣愛好的不同,常常培養和形成一定風格的視覺模式,但無論他們如何恪守和堅持,正像魯虹所説:“混搭”不光是一種新的圖像方式,也是一種新的創作方法論,其具有時代特點,值得我們去關注。日常生活中的視覺圖像,在藝術家的運用過程中,對一般意義上的能指與所指意義進行拆解,被混搭的文本置入到一個全新的意義系統,使其産生視覺邏輯和現實意義。而這樣做的意義就在於新的圖像與原文本在一個意義鏈中形成的一種對應的文本關係,新舊兩者之間的張力導致新意義的産生,可以説這是一種“解構”與“重構”的過程。“混搭的圖像”展的藝術作品是我們看到了,當下油畫的創作現狀,不同區域的藝術家結合自身的生命體驗,給我們展現了一個藝術語言表現的個人情感和社會現實,“混搭”不僅僅是簡單的處理手段,“混搭”的背後還涉及到藝術家深層次的意義訴求,以及創作方法背後涵蓋的美學問題。

 

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