陳履生
在現代社會中的公與私,不僅是一種覺悟,而是一種責任。責任之於人,見仁見智。儘管在公與私之間各人有各自選擇的權利,在道德和法律之間,現代社會基於法律的制度建設,往往會忽視公德層面上的諸多問題。無疑,即使選擇了私利,只要是取之有道,又不侵犯他人,也不會違背道德的原則。不過,社會的道德準則在任何一種社會形態中,其高下都會帶來尊崇和鄙夷的不同反應。雖然為私是社會中的絕大多數人自覺或不自覺的首先選擇,但是,絕大多數人對於有益於社會而將利己的原則置於一邊的為公的義舉,都會給予崇高的敬意。
就在各拍賣會春拍的拍賣槌聲帶來諸多高價位的時候,在各美術館、博物館因為收藏經費的窘迫而帶來收藏工作舉步維艱的當下,靳尚誼先生將自己的油畫和素描等作品39幅捐贈給中國美術館,當這些作品連同他捐贈給其他美術館的作品一起在中國美術館集中展示的時候,人們感受到了他義舉為公的情懷,同時,也會馬上就能聯想到拍賣會中剛剛傳出的一件作品數以千萬的高價位,那眼前展廳中的作品真正是價值連城,不可估量。6月1日,“實者慧——鄒佩珠、李小可、李珠、李庚捐贈李可染作品展”又在北京畫院美術館開幕,再一次讓人們感受到了義舉為公所帶來的強烈的反響,開幕式上表達敬意的熱烈掌聲,衝破了此前圍繞這場捐贈的有關法律訴訟的陰霾。鄒佩珠先生聲情並茂的講話不僅表達了心願,而且讓人們感受到了她為私為公的責任心:為私——作為可染先生的妻子,對可染先生有了完滿的交代;為公——作為一位公民,為國家和民族的藝術積累作出了重要的奉獻,讓全社會都能夠享受到她的奉獻。毫無疑問,人們看到這些作品,同樣會有聯繫到市場的無限感嘆。
當然,人們也會聯想到曠日持久的李可染遺産官司結案後在媒體上不能塵埃落定的種種説法。常言道“清官難斷家務事”,可是,現在不管有多麼難,最終都有一個了斷。而尊重法律應該是法治社會中每一個公民必須遵守的基本原則。家務之所以難斷,因為各有各的理,況且對人來説,十個指頭有長有短;而對於畫家的遺産來説,畫有大有小,有橫有豎,有優有劣,如此這般,就是難上加難。無疑,絕對的公平是不可能的。至少可以説明一點的是,全部捐獻給了國家,那麼,有關私利的諸多説法,即不攻自破。即使有一些在所難免的問題,也不應成為媒體炒作的新聞點,或者成為一個娛樂性的話題。社會的良心不僅要維護社會的和諧,更重要的是要努力將一個因為歷史的原因造成不和諧的事情,填平溝壑,癒合創傷,這樣才能對得起令人尊敬的逝者。
作為反映公眾利益的媒體,其公的屬性,與媒體人的私的權利,也應該在公而忘私的基本訴求中以反映公眾的利益為先,應該在法院判決之後看到鄒佩珠先生及其子女將李可染先生的作品捐獻給國家的義舉,給予全社會的貢獻,看到年已90的鄒先生已是風燭殘年,應該代表社會給她以一個最基本的回報,這就是輿論上的尊重和支援。所以,到目前為止,應該維護塵埃落定,而不是繼續揚起塵埃。
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