壬辰年12月19日,筆者隨同原首都博物館館長張寧老師,及一行行業內鑒定老專家,應邀來到上海中熠進行一場民間鑒寶活動。
俗話説,真正的好東西在民間,在鑒定過程中,一位藏友帶著一件犀角雕件來到鑒定室。仔細端詳後,令筆者和隨行專家肅然起勁。此藏品為亞洲犀角雕件,通體鏤空雕刻,牡丹花卉上映鳳凰口銜玉靈芝,工藝栩栩如生,甚是漂亮,此等雕刻技術運用在犀角雕刻上極為罕見。
據史料查證,此工藝在清乾隆年間,乾隆母親大壽之時,宮廷內府為了討好孝聖憲皇太后,結合玉器雕刻技法和傳統犀角雕刻為一體,創造出的一種極其複雜、繁瑣、高技法的雕刻工藝。但是由於創造風險性太大,工藝的難度較高,所以只是在特定歷史下短暫的出現在藝術的傳承裏,致使該工藝在乾隆以後就沒有出現過記載。使筆者和眾位專家很難相信,居然能在上海看到如此珍貴的寶貝,真是罕見啊!
另一件鑒定的藏品是天球瓶,此件藏品受西亞文化影響極深的一種瓷器造型,始於明永樂、宣德年間,狀若天球,故名天球瓶。
雍正時造型瓶直口微撇,頸較短,腹渾圓,乾隆時再度盛行,乾隆官窯的標準器物。雍正時同類器物多繪八枚桃實,乾隆時則多繪九枚桃實,因此有“雍八乾九”之説。此瓶構圖疏密有致,彩色濃淡相間,繪畫精細工巧,堪稱雍正粉彩的代表作。雍正粉彩八桃紋天球瓶傳世甚少,而繪九桃,之所以用“九”更是對先帝的尊敬(在排序上九比八小)只有乾隆官窯最具代表性。(全文見《文物鑒定與鑒賞》雜誌第35期)
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