藝術中國

讖語舞者——解讀霍守義的雕塑藝術

藝術中國 | 時間: 2013-01-15 11:47:12 | 出版社: 藝術中國

朝聖

在地球的懷抱中

事實上,生存與死亡,存在與消逝的命題,是一個極具當代性的命題。人類從來沒有像今天這樣如此嚴峻地面臨著死的威脅和生的挑戰。人的存在有著更多的不確定性。更為可怕的是,每一個人類的“進步”之舉,都潛伏著致命的負面影響。人已經走向人的反面,而自然的法則正以更為致命的方式回應著人類的自以為是。比如説,我們可以破解人類的基因組序,可以擁有無性繁殖的克隆技術。但我們阻止不了瘋牛病、禽流感、二惡英、以及突發其來的“非典”等疾病的發生。我們能夠在太空間大興土木、人來人往。但我們阻止不住土地沙漠化、水污染、厄爾尼諾的溫室效應。況且還有一些難以扼制的因素,如切爾諾貝利、“9.11”、貧鈾彈、海灣戰爭綜合症、恐怖組織及巴厘島爆炸案等。面對這些近乎夢魘的現實,藝術家當然不會掩飾自己的想法,當然自有藝術的回應。

有人説,人類的最大危險來自人類自身,這已不再聳人聽聞了。因為它已經過事實的驗證和藝術的昭示。值得慶倖的是,雕塑家霍守義的創作不僅強化了這種昭示,而且還在這種昭示中讓我們見證了“讖緯”的意義和“巫術”的力量。這就是對於遠古時代的浪漫懷想,對於恒久萬物的敬畏,對於人類惡行的反省。為此,在這裡我們有理由確信:“讓生命回歸原本”,既是咒語,也是靈渝,更是旗幟,一種尊重自然,尊重存在的旗幟。

藝術家簡歷:

霍守義:1962年生於吉林省遼源市,1983年9月考入魯迅美術學院雕塑係。1988年7月畢業後任教于東北師範大學美術學院,2001年9月考入中央美術學院雕塑係研究生同等學力班,于2003年7月畢業。2007年7月—2008年12月作為第五批援藏幹部,任西藏大學藝術學院副院長,現任東北師範大學美術學院教授,碩士研究生導師。

獲獎及展覽:

1989年10月石雕作品《迷》獲吉林省美術作品三等獎 1994年10月雕塑作品《深秋黃昏》入選第八屆全國美展 1995年5月雕塑作品《夢》獲反法西斯暨抗日戰爭勝利50週年全國美展銀獎(合作) 2000年7月雕塑作品《鋼架結構蛋》,參加長春國際雕塑邀請展 2000年10月石雕作品《韻》參加石家莊2000曙光杯國際邀請展 2001年5月雕塑作品《蛋系列》參加北京凡·畫廊“開放藝術展” 2001年6月完成大連“海岸行動”個人行為藝術 2002年6月雕塑作品《蛋系列》參加中央美院青年雕塑藝術家展 2002年10月雕塑作品《木質結構——蛋》參加長春現代藝術展 2002年7月雕塑作品《蛋》參加南韓國際雕塑展 2004年10月雕塑作品《夏日的陽光》獲第十屆全國美展優秀獎 2006年6月雕塑作品《夏日陽光》獲“中國鄭州國際城市雕塑藝術年”首屆國際雕塑精品展銀獎,並被鄭州市政府永久收藏 2007年6月雕塑作品《蛋》參加長白山公共藝術國際創作營,並將在長白山美人松公園永久展出 2008年12月在西藏拉薩舉辦“《再見西藏》——霍守義援藏期間藝術作品展” 2009年10月年雕塑作品《西藏吉祥》獲第十一屆全國美展提名獎 2011年9月創作完成吉草高速公路大型公共藝術組雕 2012年7月20日—9月2日雕塑作品《轉經》應邀參加日本大田原第十六屆國際雕塑邀請展

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