謝稚柳（1910-1997年），現代著名的書畫鑒定家，國家文物鑒定委員會委員，與啟功（1912-2005年）、徐邦達（1911-2012年）、楊仁愷（1915-2008年）、劉九庵（1915-1999年）、傅熹年、謝辰生等同為中國古代書畫鑒定七人小組成員，著有《鑒余雜稿》《敦煌石室記》《水墨畫》《中國書畫鑒定》（圖1，圖2）等，在書畫鑒定理論與目鑒方面，居功至偉。 謝稚柳同時也是著名書畫家，在花鳥畫與山水畫方面造詣頗深。其畫從宋元入徑，浸淫于明清諸家，深得文人畫要旨。早年以宋代院體花鳥為依歸，工筆重彩，頗具宋人遺韻；中晚年以後，其畫則兼工帶寫，形成自己的獨特風貌，成為20世紀中國傳統文人畫的代表。
一
謝稚柳是一個具有多重身份藝術大家。作為一個學者，謝稚柳在書畫鑒定學、美術史研究、美術創作理論方面都有很深的造詣。不過在筆者歸結起來，真正能奠定其學術地位的成就，主要集中在以下兩方面： 一是書畫鑒定。謝稚柳的書畫鑒定家身份，在二十世紀五六十年代以後，幾乎取代其畫家的身份，以至於他本人常常開玩笑説自己是“業餘畫家”。他在書畫鑒定方面的成就，主要分為目鑒和理論兩個部分。在目鑒方面，作為全國文物鑒定委員會委員和中國古代書畫小組的領頭人，謝稚柳和中國古代書畫鑒定小組一道，對全國25個省市的208家各大博物館、文物商店及其他文物收藏單位的十余萬件書畫進行鑒定，後來出版了《中國古代書畫目錄》《中國古代書畫圖目》《中國繪畫全集》等，功不可沒。有學者將當代書畫鑒定家分為三大流派：第一是經驗派，“由於大量接觸實物積累了豐富的經驗，對同一時代、同一地區不同畫家的風格，或同一畫家不同時期的風格，進行過全面系統的比較”，如張珩、徐邦達、劉九庵、楊仁愷、蘇庚春等人便屬此派；第二是文獻派，重在文獻考證，對書畫中涉及的政制、軍事、服飾、建築、科舉、避諱、著錄、印鑒……等方面進行考訂參證，以確證書畫的真偽，代表人物有啟功和傅熹年；第三是筆墨風格派，這一派的鑒定家一般都是在書畫創作方面有著很深造詣的書畫家，對書畫的筆墨技巧、時代風格、地區風格等都有自己的切身體會，謝稚柳便是這一流派的佼佼者。（更多精彩見《文物鑒定與鑒賞》雜誌第33期） |
