藝術中國

自然的幻化——王俊懿 《冰蝴蝶》藝術的當下人文幽思

藝術中國 | 時間: 2012-10-25 13:20:57 | 出版社: 《世界藝術》雜誌

被訪者:王俊懿 (翡翠藝術家)

採訪者:徐亮(世界藝術主編,以下稱World Art)

時間:2012年10月12日 10:00

地點:北京東三環銀泰中心B 座2701室

World Art: 很高興提前感受到您的翡翠巨作《冰蝴蝶》,您把翡翠這樣的傳統材料做成藝術品,特別是當代藝術品其實對一個藝術家來説是一個嚴重的挑戰。

王俊懿的:將翡翠創作稱純粹的當代藝術作品是我多年研究的課題,中國傳統玉文化中有許多璀璨的經典之作,但隨著時代的發展應該有些與時俱進的當代藝術作品。我發現對當代藝術來説翡翠這種材質有特別的表現力和非常獨有的藝術語言。它不僅有高貴、自然、神秘的特性,更重要的是具備屬於現代色彩的個性,每一塊都在變化中形成。最難的是解讀這種變化,而最有藝術性的也是這種變化。獨到的解讀是對一塊料一生的價值體現,只有不懈的堅持,大膽的嘗試才能找到她與當代藝術的完美結合點。也就是找到了作品和永恒生命的密碼。

World Art: 我明白了,其實您是一個解讀者,重新解釋材料本身的意義是您的成功之處,您試圖把當代文化的概念與時尚、高貴等多元素融合到您的作品中。特別是您的金玉結合表現手法,您為何如此創作?

王俊懿: 我對翡翠藝術創作一直下意識都在追求其純粹性、豐富性、思想性去創作純粹藝術品。我現在做的不僅僅是翡翠的部分,在八、九年前就經常嘗試各種金屬與翡翠的結合了。金玉結合我們給這個風格起名“翡翠金生“,也就是翡翠和金屬在當代社會下的重生狀態。我們知道,在2000多年前中國就有金縷玉衣的作品。面對翡翠創作藝術家他想表達的東西是有點被動。因為這塊料是上天創造的,有上天設計的內容在裏邊。可金屬這種材質是可天馬行空,隨意主觀創作的,它與翡翠非常完美的互補關係,一主觀一客觀,一陰一陽,夢幻的組合這些特點決定了翡翠作品的藝術含量和創作廣闊性。我近年大部分的作品都是金、玉結合,在玉上表達不充分的思想可以在金上體現。因為金屬的延展性與可塑性在這個時代的常用性,不管結合翡翠的古雅與靈氣,它們本身所透露的氣質就已把作品不同的當代性和藝術語言就詮釋得非常完美了。

World Art: 您剛才的闡述得很到位,您是把兩種材質用在一起,都在用不同材料賦予作品某一種新的獨特語言,讓這個結合來促進藝術家在新的雕塑語言上做新的探索。就像我們今天説的跨界藝術。其實,藝術門類之間是沒有界限的,我們現在過多的把當代藝術理解為一個狹隘的概念。世界最著名的英國藝術家達米恩-赫斯特他就把一些骷髏做一個作品重新拼接,或者把汽車切開來做,軟的和硬的結合在一起大家就非常認可他。我們過去理解的當代藝術一種批判的、帶有社會題材的,一種是時尚的或另一種是純審美的。回到您的作品上來看它豐富了當代藝術的時代語言疆域,非常值得我們來欣賞。

王俊懿: 我給自己的定位就是當代翡翠藝術家,我對翡翠的接觸已經將近二十年,這些年我又多了些對當代藝術的理解。嘗試把現代審美和國際藝術語言更好的表達翡翠藝術世界。就像這次的“冰蝴蝶“本身雕掉的部分都是料不好的部分,留下的都是最好的部分,沒有傷害到她,卻已然完成了自然立體的融化狀態。

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