在古代希臘，所謂希臘人，意思是指通行希臘語的民族。主要分佈地區是希臘半島的雅典和斯巴達、愛琴海中無數的大小島嶼及小亞細亞的伊奧利亞和愛奧尼嚴。在遙遠的地區，還有黑海沿岸、北非、義大利南部、法國南部和西班牙東部地區所建立的許多殖民城市。“希臘”在古代並不是一個國家的名稱，而是上述那些所謂希臘人所居住的地方的統稱。在這個區域裏有著許許多多獨立的城邦國家。這些國家的行政形態，是由屬於同一群體，在同一地區從事農業勞動與信奉同一個神祇的許多村落人民，經世代自然蕃衍而發展和組織成為的一種社會。他們建立了共同市場、集會所和裁判所，在這裡，不但氏族貴族、大奴隸主階級能夠對城邦的命運等重大問題作出決策，而且自由民的中下層，都能在政治生活、經濟生活和文化生活方面發揮巨大的作用。從這一點看，古典希臘也不愧為人間樂園!他們是自由的，雖然這只是奴隸主、自由民的自由，沒有奴隸的自由；雖然由於彼此不團結，自由也常常失去保障。但是，古典時代的希臘人畢竟以那個時代的最大的自由去進行創造。 希臘人在古典所有制的基礎上所形成的世界觀，與其他古代世界觀相比較也是進步的。私有制的社會存在，決定了古典世界觀是重視個人和個性的。但公有原則的並存，又決定了它對集體和國家的重視，形成了一個古典的民主主義思想。當然，由於時代限制，古典世界觀在本質上並沒有離開唯心的即宗教世界觀的範疇，但是，另一方面，它承認人的偉大與崇高。古典世界觀的主導思想是以人為本，人是主體，是標準，是世間萬物的尺度。而神不過是理想的人。儘管神生活在天上，人生活在地上，但本質上人與神並沒有這種天壤之別。神的身上所體現的實質上是人自身，對神的讚頌實質上是對人自身的肯定。 在希臘藝術中有大量的裸體人物形象，其中流傳下來的最完整和最豐富的是雕刻。其次，就是陶罐、陶瓶上的彩繪人物。此外，還有少量的壁畫。這些藝術作品，大部分是為宗教活動服務的。譬如，有的雕刻本身就是神像，在神殿裏供人膜拜；有的是根據神話傳説中的神或神與人生的後代即所謂英雄的故事而製作的，作品放在廟裏或作為神廟的建築裝飾。還有，當他們通過藝術作品來表現當時現實生活中所發生的戰爭時，也往往加進了某種神話的內容；那些歷屆競技中優勝運動員的雕像雖然是一個個凡人，但其最終還是要放到神殿去取悅神祇。此外，那些精巧的畫瓶彩罐，雖然有不少是日常用品，但也有許多本身與宗教活動有關……誠然，在遠古的藝術中，絕大部分也是與原始宗教活動不可分的。兩者之間既有明顯區別，又有深刻的聯繫。原始藝術是一種廣義的藝術。也就是説，原始人類在製作它們的時候，還未意識到這是一種藝術創造，“藝術”的桂冠，是後世文明人給它們戴上去的。原始人類創造它們，主要的並不是為了審美，而是出於某種實用的目的，諸如宗教、生産等等需要。進入文明社會以後，尤其發展到希臘古典文明的時代，雖然仍與宗教活動有關，而且有的還是直接為宗教服務的，但是，其中審美的意圖越來越明顯，甚至居於主導地位了。這是所謂狹義的藝術。宗教需要工匠、畫家們去圖釋教義，但工匠、畫家們在對神祇虔敬的創造同時，也有意無意地流露了自己的世俗情感。古典文明時代的裸體藝術，與原始時代的裸體藝術一樣，作為藝術品，不管是狹義的還是廣義的，在某種意義上説，它們無非是人類情感的載體。在它們身上，都寄寓了人類最原始的本能欲求。生存欲與生殖欲作為一種動力，在本質上是動物性的。馬克思認為性慾和饑餓屬於“固定的”動力，它“存在於一切環境之中，而且它們只是在形式和傾向方面可能被社會條件所改變”。《馬克思恩格斯全集》，英文版，第5卷，第596頁。轉引自E•弗洛姆《馬克思的歷史唯物主義》，《哲學譯叢》1970年第3期。在最初的裸體藝術中，人類把這種動物性的本能慾望直接地表露在自己所創造的對象上。隨著向階級社會的過渡，在人類自身的相互對抗中，這種宣泄的自由受到了壓抑。但是，正如恩格斯在《反杜林論》中所指出：“人來源於動物界這一事實已經決定人永遠不能擺脫獸性，所以問題永遠只能在於擺脫得多些少些，在於獸性或人性的程度上的差異。”《馬克思恩格斯全集》，第20卷，第110頁。這也就是指在形式和傾向方面被社會條件所改變的程度。人是社會的人，社會的文明陶冶，使人的獸性越來越為人性所代替，人類在性愛方面越來越道德化。人類自意識的萌發，使他們不再像一般動物那樣，依靠本能去滿足它們所屬的種的標準和需要，而是自覺地適應所改造的對象的規律，並且同時也把本身固有的標準運用到對象上。到希臘古典文明的時候，人類開始更有意識地作出對自身的審美規範。這是由動物性向人性的轉變，是固定的動力在新的社會條件下以一種審美的形式和傾向出現，是文明時代人類最隱蔽的情感的昇華。“只有到了有教養的人，形狀舉止以及外表一切樣式的改變才都是從精神文化出來的”，黑格爾：《美學》，第1卷，第39頁。在希臘古典文明時期的精神文化，哺育出了人類歷史上一代不可企及的模本。在形形色色的人物雕像中，看出了當時的人的形狀舉止和外表樣式的理想規範。 |
