《論語》雲：《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。以此觀照于新的人物，可謂暗合。興，激發畫面人物情感；觀，洞察天地萬物與人間萬象並融入筆端；群，人物的現實感使得觀者不由自主地聯想到自身周圍的女性狀態，三省吾身；怨，怨而不怒，通過畫面人物抒發情緒，關注社會。

我與于新相識廿載，見證了他在創作上的發展歷程。早年臨摹古典油畫就表現出精準的再現能力，之後嚴謹的造型、凝重而又靈動的風格，直至將人物肖像逐漸拉近焦距，定格於人物面部的創作主題，轉換得自在輕鬆，可謂“同自然之妙有，非力運之能成”，加之他在裝飾設計上的積澱，形成了對畫面色彩的微妙控制，對畫面內容的深度經營。

于新喜歡享受生活，詼諧任誕，交遊廣泛。雖然從事西畫創作，卻又雅好道家哲學。大哲海德格爾書房也挂有《道德經》句的條幅：“孰能濁以止，靜之徐清；孰能安以久，動之徐生”。誠如斯言，在於新的藝術道路上，還要經歷無數的變化與起落，年近不惑依舊孑然一身，傚法林逋梅妻鶴子，畫中人就是他的意中人，作品就是他的子嗣。

遙祝展覽成功，待凱旋歸來，痛飲杯中物。一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。

文/ 張耀輝

二0一一年四月二十九日于堅白樓