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《山海經》動畫系列
邱黯雄的水墨動畫《新山海經》以不動聲色的幽默節奏，模擬了文明産生的微縮模型，在2006上海雙年展上引起的余波嫋嫋，高科技與古意形成一種奇詭結合，“生活本身就是敘事，這是一個矛盾的東西，記憶和遺忘永遠在時間中拉鋸。”邱黯雄似乎對於時間和記憶的影像尤為在意。雙年展之後，他儼然已是最受學界關注的新媒體藝術新星，各種展覽邀請接踵而至。
今年邱黯雄有三個展覽，其中在瑞士展出的動畫作品《民國風景》，偏重歷史題材，9月在北京的個展上展出的錄影裝置作品《為了忘卻的記憶》，也著重于過去的那一段段歷史和人們對於歷史的記憶———當觀者走入真實的火車客車車廂，窗戶上投射的，就是不同時期的紀錄片影像，從民國初期到“文革”時期，橫亙大半個世紀。“這些影像並非簡單地還原歷史，也不是在強調歷史上的真實性，因為這些既然被記錄下來就意味著早已得到了認定。把曾經的發生置於另一種狀態下的觀看時，實際發生的時間已經不重要，人們其實也不太看中，觀者知道這只是被記錄下的一段影像。”
邱黯雄的故鄉在成都，那個群山環繞中的城市使火車成為與遠方的主要聯繫形式，坐著火車的旅途在記憶中非常深刻，火車成為時代記憶的載體，靜或動都是時間的注解。而影像，即使記錄下的是曾經真實存在，但不再提起不再出現就會遭到遺忘，所有的影像都存在於出現和消失的狀態中，這也許就是遺忘和記憶的糾纏不清的矛盾。
07年，還有《新山海經二》在美國聖地亞哥參加了一個關於動畫主題的展覽，《山海經》動畫系列，邱黯雄的女兒總是他的第一個觀眾，4歲的小孩子總是直觀地給她看到的東西取名字，總是在看山海經的時候提一些連父親都無法回答的問題。
德國的留學生涯沒有讓邱黯雄融入異鄉的文化，卻讓他更接近屬於自己的內心，中國古典哲學、宗教書籍此時成了邱黯雄最好的精神慰藉。“《山海經》的創作也是慢慢逐漸形成的，原來是想寫一本書關於當代的山海經，把自己覺得很有趣的形象畫出來給朋友看，慢慢就決定要一點點做出來。動畫與文本的形式不同，是對世界的靜態詮釋與動態詮釋，但靜與動都是圖像的暫留，電腦與數位相機的出現使個人的動畫操作變得容易。”
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