藝術品的精神文化價值更重要
實際上，藝術品本身是精神産品，其精神文化價值比財務收益更為直觀和重要。應該以消費和收藏的心態進入藝術品市場，因為喜歡而購買藝術品。藝術精品的精神文化價值包含審美價值、思想價值、歷史價值和文化價值諸多方面等，精神文化價值具體表現在：
第一、審美享受和裝飾、消費收益。從人類社會的發展來看, 經濟的發展提高了人們受教育的程度, 從而有助於消費主體的文化素養、審美能力、藝術鑒賞力和藝術感悟力的提高。消費主體的文化素質越高, 審美能力越強, 藝術消費的數量越多、品質越高。
收藏行為不是簡單的錢與物之間的交換關係，而是對文物藝術品的認知和尊重的過程。文物藝術品是以物質形態承載著精神和意念，是每一個時代的真實鏡像和寫照。藝術是一種超越物質的無形資産。藝術品的欣賞者不僅被藝術品的視覺衝擊力所吸引，還可以與藝術品豐富的文化內涵産生共鳴和對話，能獲得深入心靈、心曠神怡的快樂體驗，由此得到心靈的潤澤和精神的滿足。
第二、社會聲譽價值。收藏藝術品可以得到美學的愉悅和擁有者社會地位的美譽。與純粹的金融工具不同，藝術品是消費品。藝術品的所有者可以從其內在真實的價值中得到愉悅，某種程度上來説藝術品是一個奢侈品，他們的愉悅來自財富象徵附加的快樂，是由擁有大師作品傳播出來的自豪和榮光，它提供的是美學愉悅、擁有者文化和財富美譽的社會地位等無形的聲譽資産。
“凡勃倫效應”(Veblen Effect)引發的是對藝術品的炫耀性消費, 表現為藏品對佔有者的效用, 可以為佔有者增加榮譽和吹噓資本,即佔有者炫耀式消費帶來的強烈的心理滿足感。藝術品購買人數的多少與獲得的炫耀效用呈反比關係，因為當越來越多的人擁有同類藝術品時, 藝術品失去了其稀缺性, 佔有者的炫耀效用會降低。對於藝術品的炫耀性消費而言, 市場價格越高, 反而越能激發潛在買家的購買熱情, 因為所獲得的炫耀效用就越大。梵谷、畢加索、張大千、齊白石等這些名字已成為財富、榮譽和社會地位的象徵。
後現代藝術品在歐美已成為最暢銷的奢侈品
第三、思想啟迪價值。伴隨著高科技的飛速發展，資訊時代深入人心，藝術的觀念發生了深刻的變化。當代藝術的表現形式更加多元和寬泛，人人都可以成為藝術家。當代藝術表現了生活中的每個人對社會的獨立思考和看法，能用自己自由翱翔的想像力創造出來的作品都可以稱之為藝術家。當代藝術成為人們情感和思想表達的重要方式。一件好的藝術品，不只是給觀眾一個標準答案，而應該提出一個問題，引發人們的思考。每個人對作品的欣賞都和他的教育和背景有關，不同的觀眾會有不同的理解，讓觀者根據他的經歷去理解、聯想和思考，給人們思想放飛的空間。很多金融機構和高科技企業都非常重視當代藝術在企業環境空間中所引發的創新價值。
2013年，傑夫·昆斯的《氣球狗》以5840.5萬美元拍出，人們不僅感嘆，藝術品的價格這是讓人摸不著頭腦
有少數的藝術精品具有金融屬性
與一般金融資産不同，藝術品的稀缺性、不可替代性及審美屬性使得價格形成機制面臨較高的資訊不對稱性，進而弱化其流動性、提升其市場交易成本。同時，藝術品獨特的個體特徵使得其通常缺乏明確統一的價值衡量標準，還存在真假等風險。因此，如果對藝術品根本沒有感覺，只為投資收益，建議不要進入藝術品市場，否則可能會賠的很慘。理性地説，很多藝術品具有消費價值，但是只有少數的藝術精品具有金融屬性，大量的藝術品沒有投資收益和資産配置效應。(作者係中國人民大學經濟學院教授、藝術品金融研究所副所長)